...明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，无犯胃气及上二焦，必自愈。妇人伤寒发热，恰逢经水来，外邪乘肝虚之时入侵于内，与血搏结。因气属阳而主日，血属阴而主夜，病在血分而不在气分，加之暮则阳入里，阴行事，故见白天神清，入暮谵语。言“无犯胃气及...
...经曰∶“二阳结（足阳明胃，手阳明大肠），谓之消。”同一结也，而气分、血分判焉（病在气分则渴，病在血分则不渴。消渴以渴为主而判气血，血分亦有渴者）。气分结者，病发于阳；血分结者，病发于阴。二症相反，如同冰炭。其发于阳也，阳明被火煎熬，时引...
...血膈吐逆，食不得入，乘热恣饮，即能呕出病根。中射工毒者饮之，并涂其身即解，以其能食此虫也。" 【摘录】《中药大辞典》 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》：鹅血 【出处】出自《本草经集注》 【拼音名】é Xuè 【英文名】Goose ...
...枚乘（？～前140)，字叔，西汉辞赋家。汉族，秦建治时古淮阴人。枚乘因再七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。文学上的主要成就是辞赋，《汉书·艺文志》著录“枚乘赋九篇”。 ...
...内红。根可酿酒，道方以之烧灰煮石。得发良。恶麦门冬，伏丹砂、雄、硫。【 】曰∶地，坤道也，至柔而动也刚，煮石成糜，足征刚而动矣。榆从俞，俞者，空中木，若舟楫之利，以济不通，故主脉道壅塞，致营血不能分流经隧，而为带下，五漏，乳产，汗出，种种证...
...。大征遍知天下。日一闲之。散金财，用聪明也，故善用兵者，无沟垒而有耳目。兵不呼儆，不茍聚，不妄行，不强进，呼儆则敌人戒。茍聚则众不用。妄行则群卒困，强进则锐士挫，故凡用兵者，攻坚则軔乘瑕则神，攻坚则瑕者坚乘瑕则坚者瑕。故坚其坚者，瑕其瑕者。...
...吐衄．则是气乘乎血分之内．气降则血降．当以破气为主．一内一外．反观自知．诸疮调脓．宜以托里消毒散为主．盖血既凝而不化．则须补气以与之战．使蒸腾腐化．托令速溃．以疮乃血凝气分之病．惟恐气不足以化之．故宜补气而制血．若吐衄．则是气乘血分．惟恐...
...车为一乘：～舆。千～之国。 古代称四为乘：～矢。～壶。“以～韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史～。野～。...
...国语辞典 佛教謂三種能使人獲得證悟，息滅煩惱的途徑。即從他人聽聞佛法而悟道的聲聞乘，自己觀察自然現象而悟道的獨覺乘，和以成佛為目標的佛乘。獨覺乘或稱為「緣覺乘」、「辟支佛乘」，佛乘或稱為「大乘」、「菩薩乘」。 大乘莊嚴經論．卷二：「善趣及...
...，酒煮稀稠得所，取出乘温涂患处，外封裹之，日再易。治伤折恶血结滞不散、肿痛。草乌头膏方草乌头 细辛（去苗叶） 蛇床子 独活（去芦头） 吴茱萸（各半两） 葱切（研二十茎）上七味，除姜葱别研外，捣罗为末。和匀再研，量患处多少，热酒调为膏涂之，以...
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