卷六十八·郊社考一_《文献通考》

...则圜丘也。《郊特牲》曰:‘周之始郊,日以至。’此言冬至祭圜丘,而谓之郊者,以圜丘在郊故也。” 杨氏曰:“愚:《大司乐》冬至圜丘一章,与祭绝不相关,而注妄称圜丘为。《祭法》祖宗三条,分明说宗庙之祭,惟郊一条,谓郊祀以祖配天尔。 而注皆...

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卷一百五·宗庙考十五_《文献通考》

...庙以至祭寝,亦必及於高祖。但有疏数之不同耳。疑此最为得祭祀之本意。礼家言大夫有事省於其君,干及其高祖,此则可为立三庙而祭及高祖之验。但干之制,他有可考耳? 杨氏曰:愚前二条谓泽有浅深,则制有隆杀,其分异也。後二条谓七庙、五庙亦止於高祖...

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涘望长安,河阳视京县。全诗赏析【古诗名句大全】

...出自:南北朝谢朓的《晚登三山还望京邑》类型:抒情原文如下: 涘望长安,河阳视京县。 白日丽飞甍,参差皆可见。 余霞散成绮,澄江静如练。 喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。 去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。 佳期怅何许,泪下如流霰。 有情知望乡,谁能鬒不变...

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卷七十·郊社考三_《文献通考》

...祭曰皇天之神,以太祖武皇帝配;地郊所祭曰皇地之,以武宣后配;宗祀皇考高祖文皇帝於明堂,以配上帝。” :此以郊与圜丘为二处,用郑元之说。其时康成所注二《礼》方行,王子雍虽著论以攻之,而人未宗其说。然魏、晋而後,有天下者多起自匹夫,其祖父...

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卷二十七·碑志四_《五百家注昌黎文集》

...。今:“甾害灭除”字,本秦刻。)大臣其来;允余之思,其可止哉?驿隶走呼,有中使来;公迎于驿,遂行不回。六月隆热,上下��;(或作歆。,大赤也。字见《楚辞·大招》。。许极切。)公鞭公驱,去马以舆。公病日恶,不能造阙;仆卧在宅,(始...

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卷五十二 陕西一_《读史方舆纪要》

...酆、镐之间,号为土膏。班固曰:、杜竹林,南山檀柘,号称陆海。其《西都赋》云:表以太华、终南之山。张衡《西京赋》曰:终南太一,隆崛崔王氏曰:终南,南山之总名。太一,南山之别号。据经传皆以终南、太一为一山。《西京赋》既并言之,则非一山矣。...

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第02部 卷一百九十_《全唐文》

...。」 ◇ 盂兰盆赋 粤大周如意元年秋七月,圣神皇帝御洛城南门,会十方贤众,盖天子之孝也。 浑元告秋,羲和奏晓。太阴望兮圆魄皎,阊阖开兮凉风袅。四海澄兮百川晶,阴阳肃兮天地。扫离宫,清重ト,设皇邸,张翠幕。鸾飞凤翔,易倏烁;€舒霞布,翕...

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卷一百十六·王礼考十一_《文献通考》

...氏之绥(绥当为,此错误。夏后氏渐文,既注旄竿首,又有旒纟参), 夏后氏骆马黑鬣(骆马黑相也。此马白身黑鬣,故云骆也。夏尚黑,故用黑鬣),夏后末代制辇(辇人所辇也。 《傅元子》曰:“夏名辇曰舆车。”《司马法》曰:“夏后二十人而辇。”)。...

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卷五十一_《全汉文》

...翼乎徐至於上兰。移围徙陈,浸淫蹴部,曲队坚重,各行伍。壁垒天旋,神扌失电击,逢之则碎,近之则破。鸟不及飞,兽不得过。军惊师骇,刮野扫地。及至{皿干}车飞扬,武骑聿皇;蹈飞豹,绢枭阳;追天宝,出一方;应平声,击流光。野尽山穷。囊括其雌雄...

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十月 风筝、毽儿、琉璃喇叭、布、布噔、太平鼓、空钟_《燕京岁时记》

...皮带,儿童踢弄之,足以活血御寒。琉璃喇叭者,口如酒盏,柄长二三尺。布噔者,形如壶卢而长柄,大小不一,皆琉璃厂所制。儿童呼吸之,足以导引清气。太平鼓者,系铁圈之上蒙以驴皮,形如团扇,柄下缀以铁环,儿童三五成群,以藤杖击之,鼓声冬冬然,环...

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