...弗加於海。 ◇ 鼋鼍为梁赋（以「王师远征，水族冥感」为韵） 周穆穷辙迹之所经，驾鼋鼍而感灵。所以济浩汗，所以通杳冥。�委�委蜿蜿，以代造舟之利；匪雕匪刻，皆连外国之形。谅人力之不剿，信神功而永宁。当其师旅阗阗，旌旗肃肃。临九江而澶汗，驻八骏...
...没有气的参与，各种生理机能都不可能实现。肺气强盛，气就强盛，人才能有气魄，有魄力。� 肝藏血，肝藏魂。肝血充足，人就机灵，多智谋；肝血不足，人体不仅筋骨无力，而且灵魂不活，缺乏智慧。� 脾主运化，藏思虑，脾的运化功能旺盛，人的思虑就容易深入，...
...○常平义仓租税 齐管仲相桓公，通轻重之权，曰：“岁有凶穰，故�有贵贱；令有缓急，故物有轻重（上令急於求米，则民重米；缓於求米，则民轻米。所缓则贱，所急则贵）。人君不理，则畜贾游於市（谓贾人之多蓄积也），乘民之不给，百倍其本矣（给，足也，以...
...宰徵师於诸候，曰：某国为不道，征之，以某年某月某日，师至某国。’�，日、月、星、辰、山、川之祭也。《春秋传》曰：‘日、月、星、辰之神，则雪、霜、风、雨之不时，於是乎�之；山、川之神，则水、旱、疠、疫之灾，於是乎�之。’”元谓：“类、造，加诚...
...南道兵不允叔夜尝召范琼李实张仙裴渊蒙造王琼折彦文何仲刚张�等来日午时上城议事及期皆不至上诏叔夜曰：闻卿檄召诸将莫是欲出战否如欲出战幸先示及叔夜意沮丁特起知其事滴泪沾衣乃上书乞用兵议和之计早决母淹延不断养成夷狄之（此三字改作大）患书奏不报。 ...
...妣为德皇后。庙号太祖。皇祖以上皆不追尊。拟祖迁於上而太祖之庙不毁，与亲庙为七，皆同一堂，共庭而别室。 陈依梁制，七庙如《礼》。初，文帝入嗣，而皇考始兴昭烈王庙在始兴国，谓之东庙。天嘉中，徙神主�於梁之小庙，改曰国庙，祭用天子仪。 後魏之先，...
...，为不视朝，将出临之，太常奏�、�祭致斋不得哭，乃止。此明太宗之时，宗庙未备实行��，其证五也。 贞观二十三年，自九��葬回，迎神主於太极殿之西阶，日中行虞祭之礼。 有司请依典礼以神主�庙，高宗欲留神主於内寝，旦夕供食，申在生之敬。诏停�礼...
...甥小功；甥为舅缌麻，舅亦报甥三月。是其义矣。今甥为舅使同从母之丧，则舅宜进甥以同从母之报。修律疏人不知礼意，舅报甥服，尚循缌麻，於例不通，理须改正。今请修改律疏，舅报甥亦小功。 ◇ �袷议（上元三年十月太常礼院） �、�二礼，俱为殷祭，...
...崔玄微 � 天宝中，处士崔玄微，洛苑东有宅。耽道术，饵茯苓三十载。因药尽，领童仆入嵩山采之，采毕方回。宅中无人，蒿莱满院。时春季夜间，风清月朗，不睡，独处一院，家人无故不到。三更后，忽有一青衣云：“在苑中住。欲与一两女伴过至上东门表姨处，...
...亩犬》亩之中。” 商帝乙归妹，以祉元吉。 周武王以元女大姬配虞胡公，而封之陈，以备三恪。 《诗·何彼�矣》，美王姬。虽则王姬，亦下嫁於诸侯。车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道，以成肃�之德也（下王后一等，谓车乘厌翟。服则プ翟。 �多疏曰：“...
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