阳气发泄民病温者为温病夹湿者为湿温温热湿温何者为分别何者为证据试详其说_《张聿青医案》_【中医宝典大全】

(改侄桂生稿) 凡人之病,有同类相应者,有似是实非者。今举温病与湿温而言,温即热之渐,湿乃阴之类。由温化热,治之者自当以水制火。而湿生于脾,脾为阴土,温而夹湿,固明明湿而热,不若湿而寒者矣。然投以甘寒,甘即动湿。是必明乎温乃阳气发泄而成,一起即热,或表里有所缚,亦不过初起时凛凛微寒,一二日后便觉但热,表里一辙者是也。其烦也如天暑之极,而不可忍。其渴也,如天暑...

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湿温_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

温病数日,午后增热, 头痛 胸闷 ,舌苔润腻而不加渴,此为湿温。病难速已。方用 三仁汤 薏苡仁 三钱 苦 杏仁 泥 三钱 蒄仁 一枚 半夏 二钱 生 甘草 一钱 白糖 五钱 乌梅 二枚 温病乃相火浮散,木败金伤,中下大虚之病。数日之后而成湿温者,火在土下则生气,火在土上则生湿。火浮于上至于数日之久,土下无火,所以湿生。湿生而土更败也。热为湿气所缠,故觉热增。...

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阳气发泄民病温者为温病夹湿者为湿温温热湿温何者为分别何者为证据试详其说_《张聿青医案》在线阅读_【中医宝典】

(改侄桂生稿) 凡人之病,有同类相应者,有似是实非者。今举温病与湿温而言,温即热之渐,湿乃阴之类。由温化热,治之者自当以水制火。而湿生于脾,脾为阴土,温而夹湿,固明明湿而热,不若湿而寒者矣。然投以甘寒,甘即动湿。是必明乎温乃阳气发泄而成,一起即热,或表里有所缚,亦不过初起时凛凛微寒,一二日后便觉但热,表里一辙者是也。其烦也如天暑之极,而不可忍。其渴也,如天暑...

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阳气发泄民病温者为温病夹湿者为湿温温热湿温何者为分别何者为证据试详其说_《张聿青医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

(改侄桂生稿) 凡人之病,有同类相应者,有似是实非者。今举温病与湿温而言,温即热之渐,湿乃阴之类。由温化热,治之者自当以水制火。而湿生于脾,脾为阴土,温而夹湿,固明明湿而热,不若湿而寒者矣。然投以甘寒,甘即动湿。是必明乎温乃阳气发泄而成,一起即热,或表里有所缚,亦不过初起时凛凛微寒,一二日后便觉但热,表里一辙者是也。其烦也如天暑之极,而不可忍。其渴也,如天暑...

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偶患大便下血甚剧,血止已月余矣,仍不能起床,但觉周身酸软无力,饮食不能恢复原量。_医案心得_【中医宝典】

... 病名 】 脏腑瘀血. 【 病候 】 其先偶患大便下血甚剧,西医于静脉管中注射以流动麦角膏其血立止。而血止之后已月余矣,仍不能起床,但觉周身酸软无力。饮食不能恢复原量,仅如从前之半。大小便亦照常,而惟觉便时不顺利。其脉搏至数如常,芤而无力,重按甚涩,左右两部皆然。 【 诊断 】 此因下血之时,血不归经,行血之道路紊乱,遂用药止之,则离经之血,瘀于脏腑经络之间...

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腰膝酸软的诊断_如何鉴别腰膝酸软_查症状_【疾病大全】

长期的伏案工作的 腰酸背痛 状况的发生,很有可能是软骨损伤的前兆。这种损耗是指长期高强度的生活所带来的身体关节的过度使用而引发的非硬伤的疼痛、僵硬等不适感,并且长期的这种状态又极易诱发关节症状。 腰酸 指腰部酸楚不适。临床以肾虚较为常见。《张氏医通·诸痛门》:“腰酸悉属房劳肾虚,惟有峻补。”宜用 金匮肾气丸 、 青蛾丸 、 补肾丸 、 六味地黄丸 等方加减。

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腰膝酸软的原因_腰膝酸软是什么引起的_查症状_【疾病大全】

经络不通,气血不畅引起的。具体的说,就是经络不通和肝肾双亏所致。

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湿温、疝气、风疹、热入血室、阳明经白虎证、天花、时气_《景景医话》_【中医宝典大全】

...厚谊于勿谖焉。《函》:陆君晋笙,向与都人士游,鲜知其能医者,即或知之,亦不意其邃于医者, 自避来申,颜其居曰“景景医室”,应病家之招。诚保患湿温,嘉年之侄应欢亦患湿温,君谓: 彭 [某] 体肥,湿重热轻;邹 [某] 体瘦,热重湿轻,同一 渗湿 清热,而分量不同。承豫亦患湿温,君谓热为湿遏,宜先温化,然后用苦寒淡渗,其治法又不同。家怡患 腹胀 , 疝气 偏坠,...

http://zhongyibook.com/jingjingyihua550/148-16-0.html

湿温、疝气、风疹、热入血室、阳明经白虎证、天花、时气_《景景医话》在线阅读_【中医宝典】

...厚谊于勿谖焉。《函》:陆君晋笙,向与都人士游,鲜知其能医者,即或知之,亦不意其邃于医者, 自避来申,颜其居曰“景景医室”,应病家之招。诚保患湿温,嘉年之侄应欢亦患湿温,君谓: 彭 [某] 体肥,湿重热轻;邹 [某] 体瘦,热重湿轻,同一 渗湿 清热,而分量不同。承豫亦患湿温,君谓热为湿遏,宜先温化,然后用苦寒淡渗,其治法又不同。家怡患 腹胀 , 疝气 偏坠,...

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湿温《医学传灯》_【中医宝典】

湿温者.先伤于湿.而后伤于暑也.其症胸满妄言.两胫逆冷.此因暑湿客于脾经.正气不行.郁而为火.故令语言 谵妄 .湿热上壅.阳气不能下通于阴.故令足寒.仲景恐人认为寒症.误投发散.所以引入寒门.其实非寒症也.夫湿温何以不可发汗.盖因湿邪在胸.已自有热.又遇暑气客之两热相侵.犹未混合.为一汗之.则两邪混合.闭塞经络.不死何待耶.宜用 柴胡 清中汤 .若脉来洪数....

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