...呷而愈．论曰．仲景论 有三证．一则汗出． 恶寒 ．身热而渴．此太阳经中 也．一则发热恶寒．身疼痛．其脉弦细芤迟．一则夏月伤冷水．水行皮中．身热．疼痛重而脉微弱．不可下．不可行温针．上二证皆宜用 白虎加人参汤 ．后一证宜用 瓜蒂散 方治．不见于本论．而见于金匮要略．其脉证云．治太阳中 ．身热．疼痛．而脉微弱者．夏月伤冷水．水行皮中所致．宜 瓜蒂 散．盖谓此也．
...这些特点使它具有“取暴气”、“取远痹”和“泻机关之水”的作用。银针的治疗原则，是以“盛则泻之，寒则留之，菀陈则除之”的经旨为依据，手法以泻法为主，以通为用，疏泻病邪，缓解挛缩。除急性腰扭伤不予留针，一般均用温针，以激发经气，使阳气自复，寒气自散。银针治疗取穴宜少而精，以腰腿痛为例，一般每次2～4穴。银刺任何穴位一定要下传的感觉，同时大幅度捻转针体，疾进疾退。
伤寒 何故生惊惕．吐下温针或火力． （或因吐下．或因温针．或因火劫．） 下之谵语 牡蛎汤 ． （仲景云．伤寒八九日．下之．胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽痛．不可转侧者． 柴胡 牡蛎 龙骨汤 主之．） 妄用温针于理逆． （仲景云．太阳伤寒．加温针必惊也．） 风温被火多 （尺世切．亦作螈．） ． （ ．子用切．仲景云．风温被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时...
... 齐刺（三刺） 岂刺 揿针 焫 三刺 烧山火 十二刺（十二节刺） 输刺 水针疗法 提插补泻 体针 调气 头针疗法 透天凉 透针 退针 弯针 温针 五刺 穴位注射疗法（小剂量穴位注射） 循 循经取穴 扬刺 摇针 以左治右、以右治左 阴刺 迎随补泻（针头补泻、针芒补泻） 渊刺 圆利针 圆针 远道刺 晕针 赞刺 长针 折针 针刺麻醉（针麻） 针法（针刺、刺法） 针...
伤寒 何故生惊惕．吐下温针或火力． （或因吐下．或因温针．或因火劫．） 下之谵语 牡蛎汤 ． （仲景云．伤寒八九日．下之．胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽痛．不可转侧者． 柴胡 牡蛎 龙骨汤 主之．） 妄用温针于理逆． （仲景云．太阳伤寒．加温针必惊也．） 风温被火多 （尺世切．亦作螈．） ． （ ．子用切．仲景云．风温被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时...
伤寒 何故生惊惕．吐下温针或火力． （或因吐下．或因温针．或因火劫．） 下之谵语 牡蛎汤 ． （仲景云．伤寒八九日．下之．胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽痛．不可转侧者． 柴胡 牡蛎 龙骨汤 主之．） 妄用温针于理逆． （仲景云．太阳伤寒．加温针必惊也．） 风温被火多 （尺世切．亦作螈．） ． （ ．子用切．仲景云．风温被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时...
...下行则相火蛰藏而温腰膝，上逆则相火燔腾而焚胸膈。相火升炎，津血易耗，是以少阳之病，独传阳明者多。 大柴胡汤 ，治少阳之经而兼阳明之腑者。以此温针、汗、下，亡津耗血之法，俱少阳之所切忌，恐其阴伤而入阳明也。然太阳少阳合病，则有呕利之条。呕利者，非太阳、少阳之病，而实阳明之病也。缘甲木郁则克戊土，胃以仓禀之官，而被甲木之邪，经迫腑郁，不能容纳，故病上呕而下利。究...
...下行则相火蛰藏而温腰膝，上逆则相火燔腾而焚胸膈。相火升炎，津血易耗，是以少阳之病，独传阳明者多。 大柴胡汤 ，治少阳之经而兼阳明之腑者。以此温针、汗、下，亡津耗血之法，俱少阳之所切忌，恐其阴伤而入阳明也。然太阳少阳合病，则有呕利之条。呕利者，非太阳、少阳之病，而实阳明之病也。缘甲木郁则克戊土，胃以仓禀之官，而被甲木之邪，经迫腑郁，不能容纳，故病上呕而下利。究...
...下行则相火蛰藏而温腰膝，上逆则相火燔腾而焚胸膈。相火升炎，津血易耗，是以少阳之病，独传阳明者多。 大柴胡汤 ，治少阳之经而兼阳明之腑者。以此温针、汗、下，亡津耗血之法，俱少阳之所切忌，恐其阴伤而入阳明也。然太阳少阳合病，则有呕利之条。呕利者，非太阳、少阳之病，而实阳明之病也。缘甲木郁则克戊土，胃以仓禀之官，而被甲木之邪，经迫腑郁，不能容纳，故病上呕而下利。究...
...下行则相火蛰藏而温腰膝，上逆则相火燔腾而焚胸膈。相火升炎，津血易耗，是以少阳之病，独传阳明者多。 大柴胡汤 ，治少阳之经而兼阳明之腑者。以此温针、汗、下，亡津耗血之法，俱少阳之所切忌，恐其阴伤而入阳明也。然太阳少阳合病，则有呕利之条。呕利者，非太阳、少阳之病，而实阳明之病也。缘甲木郁则克戊土，胃以仓禀之官，而被甲木之邪，经迫腑郁，不能容纳，故病上呕而下利。究...
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