温病派 ，明清以来，在古代治疗 伤寒病 的基础上，通过长期的临床实践，对 温热病 有了比较深刻的认识，在温热病的病因、 病理 和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。 温病学说 的形成，对 传染病 的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的 医家 ，自成一大派，后世称之为 温病派 。
温病派 ，明清以来，在古代治疗 伤寒病 的基础上，通过长期的临床实践，对 温热病 有了比较深刻的认识，在温热病的病因、 病理 和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。 温病学说 的形成，对 传染病 的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的 医家 ，自成一大派，后世称之为 温病派 。
《温病条辨》 ， 温病 著作。六卷。清. 吴鞠通 撰于1798年。作者仿 张仲景 《 伤寒论 》体例，汲取明、清温病学家的学术经验，以简要的文字，分篇分条论析温病 三焦辨证 及治法，并自加小注。卷首为原病篇，引述《 内经 》有关温病条文并予以注释；卷一-三分述 三焦 温病；卷四杂说、救逆及病后调治；卷五解产难、卷六解儿难，专论产后调治、保胎和小儿急 慢惊风 ...
新感温病 ，指四时中感受 外邪 ，随感随发的 温病 。初起为 表寒 症的， 发热 较轻、 恶寒 、 头痛 、体痛较重， 舌质 淡、 舌苔薄白 ， 口中和 ，不渴， 脉浮紧 或浮缓，以后就 化热 入里。初起为表 热症 的，发热较重，恶寒、头痛、体痛较轻，舌质红，舌苔薄白或微黄， 口渴 ， 脉象 浮数，以后热入于里而更甚。 风温 、 暑温 、 湿温 、 秋燥 、...
忌食物品 虚热型肺癌者应当忌食下列物品。 桂圆 俗称龙眼肉，性温，味甘。《药品化义》认为龙眼肉“甘甜助火”，肺痿之人多为肺阴不足，虚火内炽，故助热上火食品皆当忌食。 胡椒 大辛大热食物，《药海本草》中指出：“不宜多服，损肺。”清代著名食医王盂英也认为：胡椒“多食动火燥液，耗气伤阴，故阴虚内热者皆忌之。”肺痿之人阴虚内热者切忌。 菊花 等一切性寒大凉生冷食品。
...腹 胀痛 ，不思饮食， 嗳气 口臭等。 热痰口臭 ：多由热痰犯肺或热痰郁久化脓化腐引起。其证除口臭外，每兼咳吐痰浊或脓血， 胸痛 短气等。 虚热口臭：多由阴虚生 内热 所致。口臭而兼见 鼻干 ， 干咳 ，大便干结，为 肺阴虚 弱之候。当清润肺脏;口臭而兼见心烦不安， 失眠 多梦 ， 肌肉跳动 ， 爪甲 不华，为肝之阴血亏损。口臭而兼见腰腿酸软，多梦 遗精 ，...
论曰∶凡人有五脏，合则脾胃为水谷之府，且国府足谷，则足食足兵也。人胃足食，则营卫不厥，若人能食则能悦也。阴阳和平，有何患乎，若服食之人，皆增于热，失时不食，则胃 口干 焦，胃口干焦，则土不足，或因饮酒水，而食少变为痰结，酒水流下，迎令上升，下焦无阳，即阳虚也，中腑无谷，上焦渐炎，致阳呕哕，经曰，阳数即 呕吐 ，又曰呕哕发下焦之间，此之义也，可以破痰结，通水谷
虚热病后荣卫弱，神倦气乏用补中，呕渴 竹叶 石膏 治，面赤尿白厥自通。 [注] 虚热者，因小儿病后 气血虚弱 ，荣卫尚未调匀之故，其证神倦气乏，宜用 补中益气汤 治之，若兼口渴引饮而呕者，宜用 竹叶石膏汤 治之，又有阴盛格阳，外浮 发热 者，其面色虽赤，然 小便 必清白，四肢必厥逆，宜用 白通汤 收敛阳气，热退自愈。 （ 补中益气汤 ）方见飧泄。 （ 竹叶 ...
虚热由于阴阳气血的不足而引起的 发热 。 【虚热】 由于阴阳气血的不足而引起的发热，并分别有“阴虚”、“阳虚”、“气虚”和“ 血虚 ”的证候。
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