...湿为实。迟为在脏，为寒为冷。数为在腑，为热为燥。滑为血有余。涩为气独滞。”此诸说者，词虽稍异，义实相通。若以愚意论之，不出表里寒热虚实六者之辨而已。如浮为在表，则散大而芤可类也。沉为在里则细小而伏可类也。迟者为寒则徐缓涩结之属可类也。数者为热，则洪滑疾促之属可类也。虚者为不足，则短濡微弱之属可类也。实者为有余，则弦紧动革之属可类也。此皆大概，人所易知。然即六...
四物汤 治肝脾肾 血虚 发热 ，或日晡热甚，头目不清，或烦躁不寐，胸膈作胀，或胁作痛，宜用此汤。若 脾气虚 而不能生血，宜用 四君子汤 。若脾气郁而虚，宜用 归脾汤 。若肾水涸而不能生肝血，宜用 六味丸 。 当归 熟地黄 （各三钱） 芍药 （二钱） 川芎 （一钱五分） 上水煎服。 加味四物汤 即前方加 白术 、 茯苓 、 柴胡 、 丹皮 。 四君子汤 治 脾
小柴胡汤 治肝胆症，寒热往来，或日晡 发热 ，或湿热身热，默默不欲食；或怒火 口苦 ， 耳聋 ， 咳嗽 发热，胁下作痛，甚者转侧不便，两祛痞满；或泄泻咳嗽，或 吐酸 食苦水，或因怒而患疟、痢等症。 柴胡 （二钱） 黄芩 （一钱五分） 人参 半夏 （各七分） 甘草 （炙，五分） 上姜水煎服。 加味小柴胡汤 治 血虚 大劳，大怒火动， 热入血室 ，或妇女经行，
鼻气通于天，天者头也。肺窍开于鼻，而阳明胃脉环鼻而上行，脑为之元神之府，而鼻为命门之窍，清阳不升，则头为之倾，九窍为之不利，疹子未发将发之时，宜用 升麻 。发表如不透者，急用 麻黄 、 桂枝 二味。如过用酸药，势必至于发不透明，所以荆、薄、紫、陈、苏、葱等药，表时定不可缺也。但用亦不可太重，更有复花，亦表药方内而冷利大肠之药，亦不可过用，或有用松毛尖，其性极
大尹沈用之，不时 发热 ，日饮冰水数碗，寒药二剂，热、渴益甚，形体日瘦，尺脉洪大而数，时或 无力 。王太仆曰∶热之不热，责其无火；寒之不寒，责其无水。又云∶倏热往来，是无火也；时作时止，是无水也。法当补肾，用 加减八味丸 ，不月而愈。 ■ 通安桥顾大有父，年七十有九，仲冬将出，少外家入房，致 头痛 发热， 眩晕 ，喘急，痰涎壅盛， 小便 频数， 口干 引饮，
大尹沈用之，不时 发热 ，日饮冰水数碗，寒药二剂，热、渴益甚，形体日瘦，尺脉洪大而数，时或 无力 。王太仆曰∶热之不热，责其无火；寒之不寒，责其无水。又云∶倏热往来，是无火也；时作时止，是无水也。法当补肾，用 加减八味丸 ，不月而愈。 ■ 通安桥顾大有父，年七十有九，仲冬将出，少外家入房，致 头痛 发热， 眩晕 ，喘急，痰涎壅盛， 小便 频数， 口干 引饮，
鼻气通于天，天者头也。肺窍开于鼻，而阳明胃脉环鼻而上行，脑为之元神之府，而鼻为命门之窍，清阳不升，则头为之倾，九窍为之不利，疹子未发将发之时，宜用 升麻 。发表如不透者，急用 麻黄 、 桂枝 二味。如过用酸药，势必至于发不透明，所以荆、薄、紫、陈、苏、葱等药，表时定不可缺也。但用亦不可太重，更有复花，亦表药方内而冷利大肠之药，亦不可过用，或有用松毛尖，其性极
脏腑为病者∶心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大小肠为泄，下焦溢为 水肿 ，膀胱不利为 癃闭 ，不约为遗溺，胆气郁为怒。诸病所属者∶诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气 郁，皆属于肺。诸湿肿满，皆属于脾，诸疮痛痒，皆属于心。诸痿喘呕，皆属于上。诸厥固泄，皆属于下。诸暴强直，皆属于风。诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。诸 呕吐
...淫之兼气．或非时之戾气．发为风温、湿温、温病、寒疫等症．皆类伤寒耳．病热虽同．所因各异．不可概以伤寒法治之．且伤寒正病绝少．类症尤多． 苟不辨明．未免有毫厘千里之差．准绳独以类症弁诸首．亦以辨症为先务也．用仿其意．首列类症．凡同伤寒之例而治者十一症．不同者八症．共一十九症．庶临症者得其先务云． 冬温 春温 寒疫 热病 湿温 风温 霍乱 痉 湿痹 风湿 中 （...
...妇女，无不倾心信向之。而其所以为说者大概有二：一则下谈死生罪福之说，以诳愚众，然非明识者莫能决；一则上谈性命道德之说，以惑高明，亦非常情所易辨也。夫死生无二理，能原其始而知所以生，则反其终而知所以死矣。盖无极之真，二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女，二气交感，化生万物，此天地所以生人物之始也。人得是至精之气而生，气尽则死，得是至真之理所赋，其存也顺吾事，...
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