...面蛇身。其祠之，毛用一雄鸡彘瘗，吉玉用一珪，瘗而为不糈。其山北人，皆生食不火之物。 27、北山经：北次二经之首，在河之东，其首枕汾，其名曰管涔之山。其上无木而多草，其下多玉。汾水出焉，而西流注于河。 28、北山经：又西二百五十里，曰少阳之山，其上多玉，其下多赤银。酸水出焉，而东流注于汾水，其中多美赭。 29、北山经：又北五十里，曰县雍之山，其上多玉，其下多铜...
...～2g。水煎服。 功效：化痰和胃，宁心安神。 临床应用：主治心胆虚怯，触事易惊，或幼梦纷纭，惊惶怯慑，或气郁生涎，涎与气抟，或短气乏力，自汗涔泄，或脾虚生痰，肺气壅塞，或心肝热灼，烦躁癫狂等症。温胆汤见于《千金要方》，为治疗心气不足，胆虚不宁的良方。方中半夏温中化湿和胃， 茯苓 和中淡渗， 甘草 和中化痰， 枳实 疏导利胆，橘皮化痰健胃， 竹茹 化痰热、泄肝...
...第礼佛已。佛言。王今可礼优波离比丘等诸比丘。王闻佛教即从座起。顶礼五百比丘诸出家者。次第而礼。 又萨遮尼干经云。若谤声闻辟支佛法及大乘法。毁呰留难者犯根本罪（令僧依大小乘经不拜君亲是奉佛教今乃令礼反违佛教使拜跪俗人即不信佛语故犯根本罪也）。 又顺正理论云。诸天神众不敢希求受五戒者礼。如国君主。亦不求比丘礼拜以惧损功德及寿命故。 又涅槃经云。佛告迦叶。若有建立...
...爰丝之正义，伏梁剑于东郭。讯景皇于阳丘，奚信譖而矜谑？陨吴嗣于局下，盖发怒于一博；成七国之称乱；飜助逆以诛错。恨过听而无讨，兹沮善而劝恶。 呰孝元于渭茔，执奄尹以明贬。襃夫君之善行，废园邑以崇俭。过延门而责成，忠何辜而为戮？陷社稷之王章，俾幽死而莫鞠；忲淫嬖之凶忍，勦皇统之孕育。张舅氏之奸渐，贻汉宗之倾覆。 刺哀主于义域，僭天爵于高安。欲法尧而承羞，永终古而...
...钱却不如。 卷551_27【木笔花】卢肇 软如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。 谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。 卷551_28【句】卢肇 君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。 妙吹应谐凤，工书定得鹅。（李群玉善急就章， 喜食鹅，肇赠句云云。见《 纪事 》） 亭边古木昼阴阴，亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅， 青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。
...此傲我乎？”骂益甚。 陆掩耳走至牧所，坐草中，雪纷纷下。追忆昔时，歌《鹿鸣》，登玉陛，在家妻孥相守，出门童仆相随；今破帽敝裘，昼行夜牧，掬蹄涔饮，拾马通炊，肤裂肌消，手龟足皲，又不幸为鼠子所窘辱。不禁涕泗交颐，仰天大恸，曰：“天乎！不意我陆公荣竟至此！”拔佩刀欲自刎，既又自念曰：“吾奉命从军，此非吾死所。”方忖念间，忽见一老翁，年约七旬，方袍古冠，扶筇而至，...
...。”客曰：“昔人视海道为至险，王审知之据闽也，尚禀命于中国，其入贡之道，为淮南所阻，每岁自福州洋过温州洋，取台州洋过天门山，入明州象山洋，过涔江，掠冽港，直东北度大洋，抵登莱岸，风涛险恶，没溺者尝十之四五，海道不足为中国患也，殆以是欤。”予曰：“非也。末世智巧日生，昔之艰难者，今皆趋于便易。元伯颜建议海运，初年以四万六千有奇之粟，从海道入大都，创行海洋，沿山...
...盐卤，领南、沙北固往往出盐，大体如此矣。 总之，楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。沂、泗水以北，宜五穀桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然，加以商贾。齐、赵设智巧，仰机利。燕、代田畜而事...
...盐卤，领南、沙北固往往出盐，大体如此矣。 总之，楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。沂、泗水以北，宜五穀桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然，加以商贾。齐、赵设智巧，仰机利。燕、代田畜而事...
...见彼法师辩才具足能演说法。即持香华而散其上。时诸比丘不受其法而生厌离。何以故。以佛断故。出家之人不得将持涂香粖香及诸香鬘。时诸人辈闻见此事毁呰说言。是等比丘。如是供养尚不堪受。况复胜者。时诸比丘以如是事具往白佛。尔时佛告诸比丘言。汝诸比丘。若有诸白衣檀越。以欢喜心。以吉祥故。持种种香华涂香粖香及诸华鬘散法师上者。应当受之。是白衣诸檀越等。遂将种种资财宝。物及...
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