头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。 步慵行道困，起晚诵经迟。应似仙人子，花宫未嫁时。
...再说，一个修道人，如此东也怕死，西也畏祸，倒真个还是一心一意，过这凡间的生活好得多了，何必修甚么道呢？”夫人再三劝谏，长房执意不允，又想：“仙人有语，不在家 中说 ，偏要到这危险地方去，多半是试察我的诚心与否。我若用这缩地之法，一跨就到，便和在家无异，反令仙人笑我班门弄斧，贪懒取巧。这便不显得我的诚心了。” 于是瞒了夫人，悄悄预备了些干粮。次日一早，就偷偷地...
□ 王玉生 山东省德州市中医院 “胃不和则卧不安”首见于《素问·逆调论篇》，原文说：“人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧、不能行而喘者，有不得卧、卧而喘者……不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者下行今逆而上行，故息有音也。阳明者，胃脉也。胃者，六腑之海，其气亦下行。阳明逆，不得从其道，故不得卧也。
□ 王玉生 山东省德州市中医院 《素问·阴阳别论》说：“阳加于阴谓之汗。”原文是说明三阴三阳经脉的阴阳变化发病及预后，所以后世医家对此注解亦多以此为据，认为系阴脉及阳脉的变化而成为汗。例如明代 张景岳 说：“阳言脉体，阴言脉位，汗液属阴而阳加于阴，阴气泄矣，故阴脉多阳者多汗。”（《 类经 》人民卫生出版社1980年4月）参阅近现代对此注解，也宗阴阳脉象论。如
□ 兰宏江 辽宁省辽阳市中医医院 命门这一概念首见于《 黄帝 内经》，“太阳跟于至阴，结于命门。命门者，目也”《灵枢·根结》。这里的命门是指目而言的。命门的另一种记载则见于《 难经 ·三十六难》：“脏各有一耳，肾独有二者何也？然肾二者非皆肾也，其左为肾，右者为命门，命门者诸神精之所舍，元气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”自秦汉以后，历代医家
雄黄 藜芦 丹砂 矾石 （一作矾石） 巴豆 八角 附子 （各二两） 上六味，先捣 巴豆 三千杵，次内矾石，又捣三千杵，次内 藜芦 三千杵，次内 附子 三千杵，次辄治五百杵。内少蜜，恐药飞扬。治药用王相吉日良时，童子斋戒为良。天晴明日，无云雾，白昼药成，封密器中，勿泄气，着清洁处。大人服丸如小豆。欲下病者，宿勿食，平旦服二丸。不知者，以粥饮发之令下。下不止，饮
（《拾遗》） 【集解】藏器曰︰生阶庭间，高二、三寸，叶细有雁齿，似离鬲草。北地不生。 【气味】缺。 【主治】小儿酢疮，头小而硬者，煮汤浴，并捣敷。丹毒入腹者必危，可饮冷药，及用此洗之。又汁滴目，明目去翳（藏器）。
雄黄 藜芦 丹砂 矾石 （一作矾石） 巴豆 八角 附子 （各二两） 上六味，先捣 巴豆 三千杵，次内矾石，又捣三千杵，次内 藜芦 三千杵，次内 附子 三千杵，次辄治五百杵。内少蜜，恐药飞扬。治药用王相吉日良时，童子斋戒为良。天晴明日，无云雾，白昼药成，封密器中，勿泄气，着清洁处。大人服丸如小豆。欲下病者，宿勿食，平旦服二丸。不知者，以粥饮发之令下。下不止，饮
雄黄 藜芦 丹砂 矾石 （一作矾石） 巴豆 八角 附子 （各二两） 上六味，先捣 巴豆 三千杵，次内矾石，又捣三千杵，次内 藜芦 三千杵，次内 附子 三千杵，次辄治五百杵。内少蜜，恐药飞扬。治药用王相吉日良时，童子斋戒为良。天晴明日，无云雾，白昼药成，封密器中，勿泄气，着清洁处。大人服丸如小豆。欲下病者，宿勿食，平旦服二丸。不知者，以粥饮发之令下。下不止，饮
【原料】制 何首乌 30～60克， 粳米 100克， 红枣 3～5枚， 红糖 适量。 【制作】将制首乌煎取浓汁，去渣，同 粳米 、红枣一起入锅内煮粥，粥将成时，放入红糖或 冰糖 少许调味，再煮片刻即可。 【作用】补气血，益肝肾。适宜于 高血脂 、 冠心病 以及 神经衰弱 等症。
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