目录 《素问病机气宜保命集》黑白散 《洁古家珍》黑白散 《万病回春》黑白散 《保命集》黑白散 《明医指掌》黑白散 《疡科选粹》黑白散 《鲁府禁方》黑白散 《回春》黑白散 《回春》黑白散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《素问病机气宜保命集》卷下：黑白散 【处方】乌 金石 （烧红，醋淬七遍，研为细末） 寒水石 （烧存性，研细）各等分 【制法】上二味，另顿放。 【功...
...而难出，色黄且浓；若带血缕，或带血胆臭，或坚如蛎肉。治宜清肺止嗽，用 金沸草散 、 旋复汤 等方（《证治要诀》卷六）。亦有伤于暑热所致者。《洁古家珍·咳嗽》：“夏月嗽而发寒热者，谓热嗽。咳嗽而兼口燥声嘶， 烦热 引饮，或吐涎沫，甚至 咯血 ， 脉数 。治宜 洗肺散 、芩半丸、 黄连 化痰丸 ”（《杂病源流犀烛·咳嗽 哮喘 源流》）。又指咳嗽可因饮水而暂止，或...
...等，疗效确切、服用方便。主持完成课题分别获黑龙江省政府科技进步三等奖1项、黑龙江省中医药科技进步一等奖1项、哈尔滨市科技局科研成果三等奖1项及其他奖项5项。发表论文百余篇，主持编审《中医妇科家珍》，参编《 中医妇科学 》、《中医 妇产科学 》、《针灸 妇产科学 》以及《 叶天士 临证指南医案 发挥·妇科病证》等多部专著。 名医：王秀霞的更多内容... 坤宁安
...．仅十之一二耳．予颇耽医书．而心禅上窥轩岐秘籍．下至汉魏六朝唐宋元明暨国初诸大家靡不殚．精竭神．选择精粹．手钞成帙．每与予谭．元元本本．如数家珍．而舌底澜翻．辄觉灵绪纷披．头头是道．诚可嘉也．兹有上洋之行．袖出医案．问序于余．余以心禅．根柢之学既深．而又能于临症之际．神与古会．不苟下笔．是真食古而化．不拘拘于古法者．不尤可嘉也哉．自是所得益深．所诣益进．日新...
...．仅十之一二耳．予颇耽医书．而心禅上窥轩岐秘籍．下至汉魏六朝唐宋元明暨国初诸大家靡不殚．精竭神．选择精粹．手钞成帙．每与予谭．元元本本．如数家珍．而舌底澜翻．辄觉灵绪纷披．头头是道．诚可嘉也．兹有上洋之行．袖出医案．问序于余．余以心禅．根柢之学既深．而又能于临症之际．神与古会．不苟下笔．是真食古而化．不拘拘于古法者．不尤可嘉也哉．自是所得益深．所诣益进．日新...
...．仅十之一二耳．予颇耽医书．而心禅上窥轩岐秘籍．下至汉魏六朝唐宋元明暨国初诸大家靡不殚．精竭神．选择精粹．手钞成帙．每与予谭．元元本本．如数家珍．而舌底澜翻．辄觉灵绪纷披．头头是道．诚可嘉也．兹有上洋之行．袖出医案．问序于余．余以心禅．根柢之学既深．而又能于临症之际．神与古会．不苟下笔．是真食古而化．不拘拘于古法者．不尤可嘉也哉．自是所得益深．所诣益进．日新...
...冷食者，则为冷积。五谷之类为食积，禽畜之类为肉积，菜果之类为冷积。饮食之积，必用消导。消者散其积也，导者行其气也。轻则和解常剂，重则峻下汤丸。盖浊阴不降，则清阳不升，客垢不除，则真元不复。譬如戡定祸乱，然后可以致太平。或消补并行，或补多消少，或先补后消，洁古所谓养正而积自除。故前人破滞消坚之药，必假参术以赞助成功。经曰∶无攻邪，无失正。此之谓也。因作积滞解。
...，瘦人多火，轻用燥湿 泻火 之法。夫肥痰瘦火之说，为丹溪认病总诀，何尝教人泥定一方。虽不可轻治，而火湿终莫能逃。若以稳当之言，犹不可轻治，则洁古之十枣，子和之吐下，太无之神佑、玉烛，与 小胃丹 之类，可轻用欤？ 慎斋按∶以上三条，序带下之属 瘀血 、败脓、湿痰为病也。带下有风冷、有湿热，是外感有余之病。有瘀血、有败脓、有湿痰，是内伤有余之病。病机不一，不可不...
...冷食者，则为冷积。五谷之类为食积，禽畜之类为肉积，菜果之类为冷积。饮食之积，必用消导。消者散其积也，导者行其气也。轻则和解常剂，重则峻下汤丸。盖浊阴不降，则清阳不升，客垢不除，则真元不复。譬如戡定祸乱，然后可以致太平。或消补并行，或补多消少，或先补后消，洁古所谓养正而积自除。故前人破滞消坚之药，必假参术以赞助成功。经曰∶无攻邪，无失正。此之谓也。因作积滞解。
...冷食者，则为冷积。五谷之类为食积，禽畜之类为肉积，菜果之类为冷积。饮食之积，必用消导。消者散其积也，导者行其气也。轻则和解常剂，重则峻下汤丸。盖浊阴不降，则清阳不升，客垢不除，则真元不复。譬如戡定祸乱，然后可以致太平。或消补并行，或补多消少，或先补后消，洁古所谓养正而积自除。故前人破滞消坚之药，必假参术以赞助成功。经曰∶无攻邪，无失正。此之谓也。因作积滞解。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。