...生土底，皮黑作块，似猪粪，故以名之。又名 地乌 桃。二月、八月采阴干，削去皮，肉白而实者佳。《庄子》谓之豕橐。司马彪注云∶一名苓，根似猪矢，治渴。张仲景治 伤寒 诸病在脏加渴者， 猪苓汤 主之。 猪苓 、 茯苓 、 泽泻 、 滑石 、 阿胶 各一两，以水四升，煮四物，取二升，内胶，每服七合，日三。呕而思水者亦主之。又治消渴脉浮， 小便 不利，微热者， 猪苓散...
...生土底，皮黑作块，似猪粪，故以名之。又名 地乌 桃。二月、八月采阴干，削去皮，肉白而实者佳。《庄子》谓之豕橐。司马彪注云∶一名苓，根似猪矢，治渴。张仲景治 伤寒 诸病在脏加渴者， 猪苓汤 主之。 猪苓 、 茯苓 、 泽泻 、 滑石 、 阿胶 各一两，以水四升，煮四物，取二升，内胶，每服七合，日三。呕而思水者亦主之。又治消渴脉浮， 小便 不利，微热者， 猪苓散...
...又有得水而贪饮，则胃中热少不能消水，更与人作病，故思水者，用 猪苓散 以散水饮。 魏荔彤曰：呕吐而病在膈上，后思水者，欲解之征也，即论中所言，先呕后渴，此为欲解之义也。急与之，呕吐后伤津液，水入而津液可复也。若夫未曾呕吐即思水者，即论中所言，先渴□呕之证也，是为水停心下，应治其支饮，而渴方愈也。主以 猪苓 散，利水补土，以治湿邪者，治渴而即以治上逆之呕吐也。
医疗技术名。外伤缝合之步骤方法。《 诸病源候论 》卷三十六：“凡始缝其疮，名有纵横，鸡舌隔角，横不相当，缝亦有法，当次阴阳，上下逆顺，急缓相望，阳者附阴，阴者附阳，腠 理皮 脉，复令复常。”经学者研究认为，当相当于现代外科手术之连续缝合法与“8”字缝合法。中医学缝合法之传统系用 桑白皮 线，或以麻缕为线。《 金疮秘传禁方 》记述有用银丝缝合断骨之技术。
痘疹乃胎毒所致，人生无不患者，若欲免之，亦有法也。故《 千金方 》以小儿初生，啼声未发，急用棉裹指头，拭去口中污汁，免咽入腹，免生痘疹，固是良法。然仓卒之际，或有不及如法者，古人有 甘草 、 朱砂 等法，用之殊佳。如或又有不及如此者，宜以延生第一等方，择便用之，可免痘疹，或出亦稀少也。详考《全书幼幼》云∶凡值天时不正，乡邻痘疹盛发，宜服后禁方，则可免，永不出...
...釜盖自无以润，此理之必然也。今之医者，不达其故，谓内为热所伤，外为寒所膈，其亦不思之甚矣！其心火者，君火也，虽不可以妄动，而亦不可消灭。今《内经》言移寒于肺，明是火衰之候，与下文心移热于肺为膈消，火甚铄金之病，二证迥然各别，何得一概作热治之乎？若果然，则能消水矣，何反饮一溲二乎？昔人以八味治渴，正为此证。倘不明阴阳虚实，概用寒凉之剂，未免增其病耳，故辨及之。
...釜盖自无以润，此理之必然也。今之医者，不达其故，谓内为热所伤，外为寒所膈，其亦不思之甚矣！其心火者，君火也，虽不可以妄动，而亦不可消灭。今《内经》言移寒于肺，明是火衰之候，与下文心移热于肺为膈消，火甚铄金之病，二证迥然各别，何得一概作热治之乎？若果然，则能消水矣，何反饮一溲二乎？昔人以八味治渴，正为此证。倘不明阴阳虚实，概用寒凉之剂，未免增其病耳，故辨及之。
治渴疾饮水不止。 白 浮石 蛤粉 蝉壳 （去头、足，各等分） 上细末，用鲫 鱼胆 七个，调三钱服，不拘时候，神效。 《古方验录论》∶消渴有三种∶一者渴而饮水多， 小便 数，脂似麸片，甜者消渴病也； 二者吃食多，不甚渴，小便少，似有油而数者，消中病也；三者渴饮水不能多，但腿肿，脚先瘦小，阴痿弱，小便数，此肾消病也。特忌房劳。 肾气丸 。《千金》云∶消渴病所忌者...
...釜盖自无以润，此理之必然也。今之医者，不达其故，谓内为热所伤，外为寒所膈，其亦不思之甚矣！其心火者，君火也，虽不可以妄动，而亦不可消灭。今《内经》言移寒于肺，明是火衰之候，与下文心移热于肺为膈消，火甚铄金之病，二证迥然各别，何得一概作热治之乎？若果然，则能消水矣，何反饮一溲二乎？昔人以八味治渴，正为此证。倘不明阴阳虚实，概用寒凉之剂，未免增其病耳，故辨及之。
...故以名之。肉白而实者佳，用之削去黑皮乃秤之。臣禹锡等谨按吴氏云∶ 猪苓 ，神农∶甘；雷公∶苦，无毒。司马彪注庄子云∶豕橐，一名苓。根似猪矢，治渴。药性论云∶猪苓，臣，微热。解 伤寒 温疫大热，发汗，生肿胀满，腹急痛。 图经曰∶猪苓，生衡山山谷及济阴冤句，今蜀州、眉州亦有之。旧说是枫木苓，今则不必枫根下，乃有生土底，皮黑作块似猪粪，故以名之。又名 地乌 桃。二...
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