经曰∶肺热叶焦发为痿 ，痿 者，足软而不能步也。其症有五，不可不明。盖痿 属肺，脉痿属心， 筋痿 属肝，肉痿属脾，骨痿属肾也。总当先灸足三里，甚则灸三阴。灸法得宜，较汤散为胜也。 足三里（膝下三寸， 外廉，以手掌按膝头中指到处，股外旁也。膝盖骨下三寸，在 骨外廉两筋肉分宛宛中，平坐垂足，取之在背，《金鉴》作大筋肉。） 三阴（足内踝上三寸，大骨下陷中。）
...，疽则皮浓肿坚，初发并宜灼艾。惟痈脓成则宜针，疽脓成则宜烙，当审察其症， 利其毒，补托其里。然痈疽冠于杂病之首，治失次序，多致枉夭，故集得效灸法，以贻学人，庶不致妄投也。 〖愚按〗前症若 发热 烦渴，大 便秘 结者，由邪蓄于内，宜 黄连 内 汤，以泄内毒。若 头痛 拘急，发热 恶寒 者，由邪客于外，宜 人参败毒散 ，以散表邪。若肿痛 赤，发热作渴，此毒气凝于...
现代急症剌灸法是在古代刺灸法基础上发展起来的，又结合了现代的某些成果。急症剌灸法既有一般针灸法的共性，也有其特殊性。前者，普通 生姜 性温，适用于骤感寒邪所致的呕吐、腹泻等急症。 (2) 隔蒜灸：以新鲜蒜片（独蒜片更佳）代替姜片，操作与上法同。具有消肿、拔毒、止痛之功效，适用痈肿、毒伤之类的急症。 (3) 隔盐灸：取洁净细匀的食盐，填满肚脐，上置艾炷灸之，待...
一、保健灸法的概念 在身体某些特定穴位上施灸，以达到和气血、调经络、养脏腑、益寿延年的目的，这种养生方法称之为保健灸法。保健灸不仅用于强身保健，亦可用于久病体虚之人的健康，是我国独特的养生方法之一。 保健灸法，流传已久。《 扁鹊心书 》中即指出：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可得百余岁矣”。说明古代养生家在运用灸法进行养生方面，已有...
...之当有脉筑筑然。向上细细寻至膊上至筑筑头。当膊即下火。还与前壮数无别。王丞云∶背 上恐不得过多下火。只可细细日别七炷以来。 又疗癖左右相随病灸法。 第一屈肋头近第二肋下。即是灸处。第二肋头近第三肋下亦是灸处。左右各灸五十壮。 一时使了。（千金云灸症癖方患左灸左患右灸右脊屈肋数第二肋上第三肋下向肉 前初日灸三次日五周而复始至五十止忌 大蒜 余不忌）又灸 气法。...
灸法施术者，应严肃认真，专心致志，精心操作。施灸前应向患者说明施术要求，消除 恐惧 心理，取得患者的合作。若需选用瘢痕灸时，必须先征得患者同意。 施术者，应严肃认真，专心致志，精心操作。施灸前应向患者说明施术要求，消除恐惧心理，取得患者的合作。若需选用瘢痕灸时，必须先征得患者同意。 临床施灸，应选择正确的体位，要求患者的体位平正舒适，既有利于准确选定穴位，又...
作者：? 朝代：? 年份：? 序一 序二 备急灸法 屈指量法例 诸发等证 肠痈 疔疮 附骨疽 皮肤中毒风 卒暴心痛 转胞小便不通 霍乱 霍乱转筋 风牙疼 精魅鬼神所淫 夜魇不寤 卒忤死法 溺水 自缢 急喉痹 鼻衄 妇人难生 小肠气 一切蛇伤 治犬咬 治狂犬所咬 点灸法 下火法 用火法 候天色法 定灸多少法 定发际法 发灸疮法 淋洗灸疮法 贴灸疮法 骑竹马灸法...
...医也。余守是郡，因病邀诊，遂与之善。其人秉至性，多读书，以医世，其家著作甚富。余尝序其《 时病论 》一书行之。一日，复出其戚金君冶田所藏《 灸法秘传 》见示。云∶得自蜀僧，施治颇验。原书谫陋不文，经雷君取所列诸证分门而为之说，言简意赅，深得经旨，诚济世之良术也。检阅方书，其论穴治病，则从太乙神针神明而出，实近今所罕见之本。余恐秘本无传，因付手民，以公诸书，并...
一用灸，先审其是何病症，取何穴道，再以病患中指节为一寸，量准寸分，以墨点其穴，候灸。 一灸法，用 生姜 一大片，原二分许，将灸盏之足钉在姜片之上，照灸盏之孔，将银针穿通姜片，平放应灸穴上。即将艾绒捏作一团，置于盏内，再上药料，将艾点燃。少顷，则药气即可透入。如觉热甚难禁，可将银盏提起片时，仍即放下，看盏内药将燃尽，即取起另换。每一次，换药三四回，便可收止。每...
灸法温暖宜于午，上下阳阴先后分， 脉数 新愈不宜灸，欲灸三里过三旬。 注：●凡灸百病，原为温暖经络，宜在午时阳盛之时，火气易行，必分上下先后：上下经皆灸者，先灸上，后灸下；阴阳经皆灸者，先灸阳，后灸阴。 ●若脉数有热，新愈气虚，俱不宜灸，恐伤气血。 ●但人有病，欲灸足三里者，须三十年以上，方许灸之，恐年少盛伤目。 ●故凡灸头，必灸足三里者，以三里能下火气也。
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