...作者：? 朝代：? 年份：? 谢氏《发背对口治诀论》序 总论 附∶谢氏外科秘法 附∶对口方 附∶杨州存济堂药局膏药方 ...
...国语辞典 人死後脫離形體之外。 史記．卷二十八．封禪書：「為方僊道，形解銷化，依於鬼神之事。」 南朝宋．顏延之．嵇中散詩：「形解驗默仙，吐論知凝神。」...
...指地之有形的物类和天之精气。《素问·五运行大论》：“形精之动，犹根本之与枝叶也，仰观其象，虽远可知也。”大地上有形万物由五行构成，天上精气变化反映在日月五星，二者遥相感应，相互关系如同树根与枝叶一样密切。...
...扁鹊论医病有六不治∶骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。云林子曰∶越人之论，一、三、四、五、六是矣，二则于予心有未适然者，何也？轻者，彼...
...《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年...
...兼香连丸主之．虚者．加人参．滑者．加椿根白皮．俱于丸药内加之．大抵疹属阳邪．用药最宜养阴．然亦有属虚寒者．但当合色脉形证以治之．始无贻误．若果热甚气粗．渴而饮冷．便秘溺涩．脉象洪数有力．悉宜按上法治之．若神气怠惰．渴而饮汤．二便调和．脉象...
...有余，补不足。手足阴阳有所苦欲，刺者宜顺其所苦欲而补泻之。形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓...
...斜形骨折是不稳定骨折，容易造成位移，比较危险，要绝对制动，小心处理。不稳定性骨折是指骨折复位后易于发生再移位者称不稳定骨性骨折，如斜形骨折，螺旋骨折，粉碎性骨折。 ...
...以致脾胃亏损不能生发统摄，气血乖违，行失常道。若先断经，后浮肿，此血化为水，名曰血分，宜椒仁丸治之；若先浮肿后经水不通，此水化为血，名曰水分，宜用葶苈丸治之。此属形气不足，邪淫隧道，必用此药，以宣导其邪，而佐以补辅元气之剂，庶使药力有所仗而...
...下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也。右角脾之俞也，复下一度，肾之俞也，是为五脏之俞，灸刺之度也。形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。形数惊恐...
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