...一。故其治。总不越针三里以疾泻之也。明知逆顺者。知胃逆之甚与不甚也。针数不失者。随近远之一下三下也。素问云。有病心腹满。旦食则不能暮食。名为鼓胀。治之以 鸡矢醴 。一剂知。二剂已。其有时复发者。何也。此饮食不节。故时有病气聚于腹也。胃脉实则胀。脾气实则腹胀。泾溲不利。浊气在上。则生 胀。中满者。泻之于内。下之则胀已。（论实证。）饮食起居失节。入五脏则腹满闭塞...
有病心 腹痛 ，旦食则不能暮食，名为“鼓胀”。（内伤脾肾，留滞于中，则心 腹胀 满不能再食，其胀如鼓，故名“鼓胀”。）治之以 鸡矢醴 ，一剂知，二剂已。（鸡矢之性，能消积下气，通利大、小二便，盖攻伐实邪之剂也。一剂可知其效，二剂可已其病。凡鼓胀由于停积，及湿热有余者，皆宜用之。若肾 脾虚 寒发胀，及气虚中满等症，最所忌也，误服则死。 鸡矢醴 法∶用羯鸡矢一升...
鼓胀又名单鼓，宜大补中气行湿，此乃 脾虚 之甚，必须远音乐，断浓味，大剂 人参 、 白术 ，佐以 陈皮 、 茯苓 、 苍术 之类。有 血虚 者，用 四物汤 行血药。有脉实坚人壮盛者，或可攻之，便可收拾，用参、术为主。凡补气，必带 浓朴 宽满，浓朴治 腹胀 ，因味辛以气聚于下焦故也，须用 姜汁 制之。如 肥胖 之人腹胀者，宜平胃、五苓共服之；如白人腹者，是气虚...
问曰∶ 水肿 、鼓胀，何以别之？答曰∶目窠与足先肿，后腹大者，水也；先腹大，后四肢肿者，胀也。然水肿亦有兼胀者，胀亦有兼水者，须按其先后多寡而治之，今分为两门，
...。 夫胀者，由脾胃之气虚弱，不能运化精微而致水谷聚而不散，故成胀也。然饮食失节，不能调养则清气下降，浊气填满胸腹，湿热相蒸，遂成胀满。经曰∶鼓胀是也。中空无物有似于鼓， 小便 短涩不利，其病胶固难以治疗。用 分消汤 加减治之，健脾顺水宽中为主也。不可大用猛烈之药反伤脾胃，病再复来不可治也。若脐凸肉硬、肚 大青 筋、足背手掌俱浮，男从脚下肿上，女从头上肿下，并...
（《素问·腹中论》） 黄帝问曰∶有病心 腹满 ，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯对曰∶名为鼓胀。 （内伤脾肾，留滞于中，则心 腹胀 满，不能再食，其胀如鼓，故名鼓胀。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶治之以 鸡矢醴 ，一剂知，二剂已。 （鸡矢之性，能消积下气，通利大小二便，盖攻伐实邪之剂也。一剂可知其效，二剂可已其病。凡鼓胀由于停积及湿热有余者，皆宜用之。若脾肾虚寒...
足胫胕肿 ，证名。两脚 小腿 部 浮肿 。多因 脾虚 湿胜所致。《 素问 .至真要大论》：“ 太阴 之胜，火气 内郁 ，…… 头重 ，足胫胕肿。”《 类经 .六气相胜病治》：“脾胃不能胜湿，则足胫胕肿。”见于 水肿 、 脚气 等证。
或问∶方书有鼓胀、蛊胀之别，何也？答曰∶鼓者，中空无物，有似于鼓；蛊者，中实有物，非虫即血也。中空无物，填实则消，经所谓塞因塞用是已。中实有物，消之则平，经所谓坚者削之是已。然胀满有寒、热、虚、实，浅深部位之不同，若不细辨，何由取效。假如溺赤，便闭， 脉数 有力，色紫黑，气粗厉，口渴饮冷，唇焦，舌燥，多属于热。假如溺清便溏，脉细 无力 ，色 白， 气短 促，...
巩膜葡萄肿 是指 巩膜 连同 葡萄膜 一起状如 葡萄 的紫黑色向外膨出。其原因是由于巩膜的先天缺陷或 病理 性损害使其 抵抗力 减弱，在正常 眼压 或 高眼压 作用下，巩膜和葡萄膜向外膨出。根据膨出的范围分为部分 角巩膜葡萄肿 和全部巩膜葡萄肿。 角巩膜葡萄肿的原因 由于 巩膜 变薄，在 眼内压 作用下，变薄的巩膜以及深层的 葡萄膜 向外膨出，并显露出葡萄膜...
鼓胀又名单 腹胀 ．以其中虚外坚．有似于鼓也．鼓胀之作．有得于食者．有得于气者．有得于气食兼并者．有先伤于色．而后伤于食者．有先伤于食．而后伤于色者伤于食．则食不能消．而胃气以窒．伤于气．则肝经受病．而痞塞不通．伤于气食．则肝家有余．脾家不足．以有余之肝木．克不足之脾土．则气愈结．而食愈不化．由是膨胀紧急．而病日益深矣．先得于食．而后伤于色．则脾先病．而肾继...
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