怒则气上，惊则气乱，恐则气下，劳则气耗，悲则气消，喜则气缓，思则气结。 升散 寒气郁于中作痛， 七气汤 、 盐煎散 、 参苏饮 、东垣 升阳顺气汤 。 降抑 逆者抑之， 木香流气饮 、 降气汤 。有热者，须加凉剂抑之，所谓从阴引阳也。 下 木香槟榔丸 、 导气丸 、 小承气汤 。 针 针以导气。 调理 沉香降气汤 、 分心气饮 、紫沉 通气汤 。 补 炅则气...
怒则气上，惊则气乱，恐则气下，劳则气耗，悲则气消，喜则气缓，思则气结。 升散 寒气郁于中作痛， 七气汤 、 盐煎散 、 参苏饮 、东垣 升阳顺气汤 。 降抑 逆者抑之， 木香流气饮 、 降气汤 。有热者，须加凉剂抑之，所谓从阴引阳也。 下 木香槟榔丸 、 导气丸 、 小承气汤 。 针 针以导气。 调理 沉香降气汤 、 分心气饮 、紫沉 通气汤 。 补 炅则气...
怒则气上，惊则气乱，恐则气下，劳则气耗，悲则气消，喜则气缓，思则气结。 升散 寒气郁于中作痛， 七气汤 、 盐煎散 、 参苏饮 、东垣 升阳顺气汤 。 降抑 逆者抑之， 木香流气饮 、 降气汤 。有热者，须加凉剂抑之，所谓从阴引阳也。 下 木香槟榔丸 、 导气丸 、 小承气汤 。 针 针以导气。 调理 沉香降气汤 、 分心气饮 、紫沉 通气汤 。 补 炅则气...
...精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，……惊则气乱，……思则气结。”又包括某些内脏病变而继发的病态情志活动。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。” ② 中药学 术语。指药物配伍的七种不同作用。即单行、相须、相使、相畏、相恶、相杀、相反。详见...
...一气耳。人生其间，大喜毗于阳，大怒毗于阴，一吐纳，一动静，何所逃哉，与气流通而已。故气平则宁。气不平则病。内经曰。百病生于气。喜则气缓。悲则气消。寒则气收。热则气泄，恐则气下。忧则气乱。劳则气耗。思则气结。怒则气逆。盖营卫通利。则气舒而不迫。此喜所以气缓也。神情憔悴。则气亏而不全。此悲所以气消也。经络凝涩，则气积而不散。此寒所以气收也。腠理通则气升而汗出。此...
...一气耳。人生其间，大喜毗于阳，大怒毗于阴，一吐纳，一动静，何所逃哉，与气流通而已。故气平则宁。气不平则病。内经曰。百病生于气。喜则气缓。悲则气消。寒则气收。热则气泄，恐则气下。忧则气乱。劳则气耗。思则气结。怒则气逆。盖营卫通利。则气舒而不迫。此喜所以气缓也。神情憔悴。则气亏而不全。此悲所以气消也。经络凝涩，则气积而不散。此寒所以气收也。腠理通则气升而汗出。此...
...一气耳。人生其间，大喜毗于阳，大怒毗于阴，一吐纳，一动静，何所逃哉，与气流通而已。故气平则宁。气不平则病。内经曰。百病生于气。喜则气缓。悲则气消。寒则气收。热则气泄，恐则气下。忧则气乱。劳则气耗。思则气结。怒则气逆。盖营卫通利。则气舒而不迫。此喜所以气缓也。神情憔悴。则气亏而不全。此悲所以气消也。经络凝涩，则气积而不散。此寒所以气收也。腠理通则气升而汗出。此...
枳壳 味苦酸，性微寒，属理气药范畴。功效与 枳实 相近似。但 枳实 主入脾胃， 枳壳 主入脾肺。机壳力缓，偏于理气消胀。枳实力强，偏于破气消积。枳实破降下行之力强，枳壳开胸宽肠之力强。 枳壳配 桔梗 ，可宽胸消胀，配 槟榔 ，可使胸中结逆之气下行，配 荆芥 、 防风 、 红花 、 赤芍 ，能治遍身肌肤麻庠。用量一般为一至三钱。脾胃虚、气虚者慎用。 据近代研究...
此症身无痛处，惟生灰白斑点，与常皮肉略异，肌肤干燥，手心足底 发热 ，身体渐瘪，血液干枯。初视轻易不治，久则气消、血枯、倦困、 气短 、减食、无精、若周身干瘪，皮肉不仁，已难治矣。由大怒、大忿、大勇、大怯、战兢、惊恐，或酒色过度，或抱怨不舒风湿不知而自中，寒暑不避而暗伤，妄餐、努力、忍饥、劳神，以致脾土败坏，闭塞元神也。以神仙 换骨丹 ， 二八济阳丹 ，神效...
此症身无痛处，惟生灰白斑点，与常皮肉略异，肌肤干燥，手心足底 发热 ，身体渐瘪，血液干枯。初视轻易不治，久则气消、血枯、倦困、 气短 、减食、无精、若周身干瘪，皮肉不仁，已难治矣。由大怒、大忿、大勇、大怯、战兢、惊恐，或酒色过度，或抱怨不舒风湿不知而自中，寒暑不避而暗伤，妄餐、努力、忍饥、劳神，以致脾土败坏，闭塞元神也。以神仙 换骨丹 ， 二八济阳丹 ，神效...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。