蒙医同中医、藏医、维吾尔医等共同构成了中国医药学的宝库。蒙医理论体系的形成吸收了藏医及印度医学的部分基本理论和中医学的有关知识，并以朴素的唯物论和辩证思想为指导，经几千年实践逐步形成具有独特见解的民族医学。 蒙医理论包括阴阳五行、三根、七素三秽、脉络、病因、辨证等。蒙医理论认为人体是由三根因素、七素三秽（七素即：食之精华、面、肉、脂、骨、髓、精。三秽即：二便...
...翼，名曰苗民。”其中“有翼”和“有翅”、“透明”的传说，均是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。 由于苗族本身无本民族文字和史实的记载，故其医药的起源难于考证，但从众多的其他文献和传说、古歌中，仍可窥知其具体情况，其特点一是起源较早，历史悠久；二是起源于苗族人民生产和生活实践。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地了解和掌握了...
...灸、拔火罐、抓痧、祝由等疗法配合治疗，一般都能收到较好疗效。 畲族人民为求生存与繁衍，在长期与疾病作斗争中，运用各种适合当时社会环境、地理气候特点和生产生活习惯的医疗方法，总结积年累月防病治疗的经验，逐步形成了具有民族特色的畲族医药，它与中医药渊源相通。 畲医特色疗法 针灸疗法 畲医针刺疗法与中医的针灸不尽相同，注重部位，多用银制 硫黄 、赤石脂、无名异等。
由于过去历代统治阶级执行的民族压迫和民族歧视政策，迫使瑶族先民进山唯恐不高，入林唯恐不密，迁徙频繁，过着艰苦的游耕生活。他们以深山老林为居，与毒蛇猛兽为邻。1949年以前，绝大多数瑶族地区都处于封闭自守的经济状态中，受其他民族文化的影响较少，更没有中医或西医的传入。恶劣的地理、生活环境与病痛的侵袭，为了本民族的健康。繁衍，他们在长期与恶劣的自然环境和疾病的斗...
...独具特色的奇葩，多年来由于缺少包装“打扮”和宣传，一直“养在深闺无人识”。其实，已有2500多年历史的维吾尔医药集阿拉伯、古希腊医药之长，在中医药学的影响下，形成了自己独特的理论体系。她不仅荟萃了维吾尔族人民同疾病作斗争的智慧和经验，而且渗透了中外多种民族传统文化，备受国际医学界重视。 专科专病特色突出，成熟剂、清除剂的运用独树一帜 记者在新疆维吾尔自治区维...
傣医药学是傣族人民同疾病作斗争而总结出的传统医学，它有着较系统的医学理论和丰富的临床经验，具有鲜明的民族特色和地方特点，是中国传统医学重要组成部分之一。 傣医理论认为，自然界存在风、土、水、火“四塔”，而人体同样由风(气)、水(血)、火、土“四塔”构成。四者平衡则身体健康，四者不平衡人则生病。在疾病的诊断中也是运用四塔理论为指导来进行望、闻、问、摸等手段诊断...
...疾病作斗争的过程中，积累了许多宝贵的医药遗产。这些医药遗产是我国傣族人民在与有神论、唯心论和形而上学的不断斗争中形成和积累起来的，具有传统的民族特色的医药知识。据《贝叶经》记载的史料说：早在2500多年前傣族就有了自己的医药。从西双版纳傣族自治州《国土资源》第一节推断的时间来看：“当补腊萨哈”（ 橄榄 时期），相当于公元前536年（距今2520年以前）傣族便...
...害，一方面也处于自身疾病的折磨之中，在与自然灾害及疾病的斗争实践中，慢慢地积累了保护身体健康和提高体质的经验，同时也发展了医药知识。 和其他民族医药一样，药物是彝族医药发展的基础。彝医的药物分植物、动物、矿物三部分。 在母系时代的凉山彝族地区，常常以一种植物来代称某个部落或部族，甚至有的山岭等地名也来自植物名称。如“达罗波”、“达日波”、“舒祖波”等，它们分...
...说过：“学问远在中国，亦当求之”。中阿于公元651年正式友好往来，医药方面的交往也兴于此时。因此许多阿拉伯学者，特别是一些哲学家不断总结自己民族的医疗实践经验，同时还将其他国家的医学著作译成阿文。如格夫退叶在《哲学家传记》一书中提到：“巴士拉医生马西尔朱卫是哈里发奥马·阿不杜·阿齐兹时代以色列学者，其真名叫马西尔·吉斯，精通医学，在奥马尔时主持翻译爱赫兰·格...
瑶族，是我国南方分布最广和人口较多的少数民族之一，有着悠久的历史和丰富的文化。“先有瑶，后来才有帝皇朝，盘古开天是我祖，世间最早我盘瑶”。这是广泛流传在瑶族民间中的一首历史回忆歌谣。据《盘王卷蝶》记述，“昔日上古天地不分，世界混沌，乾坤不振，无日月阴阳，不分黑白昼夜，是时勿生。我盘古圣王，首先出身置地，凿开天劈开地……置立人民，掌管天下”(瑶族过山榜选编.湖...
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