...KT 短而小．肝系缓其胆不满．而纵肠胃挺．胁下空．虽方大怒气不能满其胸．肝肺虽举．气衰复下．故不能久怒．此怯士之所由然者也．黄帝曰．怯士之得酒．怒不避勇士者．何脏使然．少俞曰．酒者水谷之精．熟谷之液也．其气 悍．其入于胃中．则胃胀．气上逆...
...，豫聚柏实食之，又自食其遗，遗而复食，故其矢为五灵脂。此东壁所未详者。冬虫夏草，论物之变化，必由阴阳相激而成，阴静阳动，至理也。然阳中有阴，阴中有阳，所谓一阴一阳，互为其根。如无情化有情，乃阴乘阳气，有情化无情，乃阳乘阴气，故皆一变而不复返...
...论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往，莫非天妄，此皆两失，康之大意，以谓神仙特受异气，禀之自然，非积学所能致，至于导养得理，以尽性命，上获千岁，下数百年，可有之耳，夫以康论养生则善矣，...
...出自：南宋诗人陆游的《幽居初夏》 原文如下： 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。赏析 这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结...
...日厥阴也，此论其常耳。变则不可拘于次第，拘于日数。其传至厥阴，为传经尽，再不复传。成氏曰∶六曰厥阴传经尽，七日当愈，七日不愈者，谓之再传，言再自太阳传至厥阴，谓传经尽，十三日当愈，十三日不愈者，谓之过经。谓再过太阳经，以次而传也谬矣！马仲化...
...至即去之，勿复针。《难经》云∶先以左手压按所针之处，弹而努之，爪而下之。其气来如动脉之状，顺而刺之。得气因推内之，是谓补。动而伸之，是谓泻。今则时时转动，俟针下宽转，而后出针，不问气之至与不至，此五失也。凡针之深浅，随时不同。春气在毛，...
...出自：隋代的《送别诗》类型：抒情原文如下： 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？...
...启发蒙昧，开通阻塞。《宋书·武帝纪下》：“古之建國，教學爲先，弘風訓世，莫當於此，發蒙啓滯，咸必由之。”...
...所由然。少俞曰：怯士者，目大而不减，阴阳相失，其焦理，纵????短而小，肝系缓，其胆不满而纵，肠胃挺，胁下空，虽方大怒，气不能满其胸，肝肺虽举，气衰复下，故不能久怒，此怯士之所由然者也。 6、论勇:黄帝曰：怯士之得酒，怒不避勇士者，何藏使然...
...国语辞典 只欺騙上面的人，而對下面的人無所顧忌。 金瓶梅．第二十六回：「你還有甚親故？俺們看陰師父分上，瞞上不瞞下，領你到那裡胡亂討些錢米；勾你路上盤費便了。」 儒林外史．第四回：「方纔有幾個教親，共備了五十斤牛肉，請出一位老師夫來求我，...
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