...，我主必还魂也。” 下边闪上许敬宗道：“魏丞相言之甚谬。自古云泼水难收，人逝不返，你怎么还说这等虚言，惑乱人心，是何道理！”魏征道： “不瞒许先生说，下官自幼得授仙术，推算最明，管取陛下不死。”正讲处，只听得棺中连声大叫道：“渰杀我耶！渰杀...
...第十一回除元凶新君登大宝慕三美黠婢唤更衣话说邵帝拔剑杀死了轻红，正想细看被杀的妖魔现出怎样的原形，哪知却抢进了四个内侍，随后进来的便是鹦鹉与道育。 邵帝见了二人便道：“妖魔已被朕躬杀死，不知他显出什么原形，待我们看他变来。”道育忙道：“既...
...国语辞典 安享天年而死。相對於非命而言。 孟子．盡心上：「盡其道而死者，正命也。」 佛教修行方法。八正道的第五支。指正確的謀生方式。 雜阿含經．卷二十八：「有八正道能斷愛欲，謂：正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。」...
...佚事】 甄权因为母亲常年体弱多病，所以与他弟弟甄立言一道潜心学医，广泛涉猎方书，并行医济世，经他救治的病人很多，同时他在针术与脉理方面的造诣颇深。隋开皇初（公元581年），甄权曾官至秘书省正字，后来称病辞职，一直专心研究医学并诊治疾病直至...
...弹曰时人嫉融谤云结聚。吕光征还符主国破。遂居河右霸在凉州。亦不由僧叛居西土）降斯已后妖胡滋盛太半杂华（箴曰。慈悲所熏出于末劫恶世。有缘得度正在于斯）搢绅门里翻受秃丁邪戒。儒士学中倒说妖胡浪语（箴曰。搢绅遵忍辱之服。儒士贵金口之谈）曲类哇哥听...
...孤愤第十一 智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之...
...国语辞典 正事、正業。 醒世恆言．卷六．小水灣天狐貽書：「事已如此，莫要閒講了，且商量正務。」 儒林外史．第四十六回：「這先生最好，只是坐性差些，又好弄這些雜學，荒了正務。」...
...第十一回羡繁华观光上国赖婚姻得罪邻邦话说努尔哈齐弟兄两人，带了许多贡物，跟着李成梁进京，朝见明朝皇帝去。 他两人从不曾进过北京，见了那地方的繁华，人物的清秀，心里说不出羡慕。一霎时那高大的宫殿已现在他眼前，不由他心里害怕起来。进了内城，到...
...希种邻境所宝。复此西北。踰大山涉广川。历小城邑行二千余里。出印度境至漕矩咤国（亦谓漕利国）。 大唐西域记卷第十一 “僧伽罗国。古之师子国。又曰无忧国。即南印度。其地多奇宝。又名曰宝渚。昔释迦牟尼佛化身名僧伽罗。诸德兼备。国人推尊为王。故国亦...
...背人形第二图（图）小儿五六岁不语者，心气不足，舌本无力，发转难，灸心俞穴三壮。炷如小麦大。在五椎下两傍各一寸半陷者中。小儿痢下赤白，秋末脱肛，每厕肚疼不可忍者，灸十二椎下节间，名接脊穴，灸一壮。三后用清帛子试，兼有似见疳虫子随汁出也。此法...
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