...柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。 迁徙分布 欧阳氏复姓或是古老的汉族姓氏，在中国大陆的姓氏排行榜上名列第一百四十九位，在台湾省则名列第一百二十五位，人口约...
...国语辞典 稱頌政府德政而建立的石碑；亦指地方官任滿，地方鄉紳為他豎碑。本意至善，然後世多流於形式，成為應酬性質，而無法反映事實。 唐．白居易．新樂府．青石：「不願作官家道旁德政碑，不鐫實錄鐫虛辭。」 文明小史．第十一回：「還要請一個會做...
...国语辞典 東漢靈帝建寧二年立於山東省曲阜縣孔廟內的碑文。為漢魯相史晨祭饗孔子的奏銘。其書法端莊樸質，圓渾古勁，用筆含蓄，磨滅處極少，法度謹嚴，為便於初學者臨摹之漢隸碑石。與乙瑛、禮器合稱為「孔廟三碑」。因碑正反兩面均有刻文，故或稱為「史晨...
...情境写到别后心情。俗语说“一日不见，如隔三秋”。所谓“日永（长）如年”，正是强调因别愁绵绵而主观感受到的一日之长。最难堪时，登高回首，目尽苍天，只见层层暮云遮断了望眼。而乡关，更在暮云青山之外！ 柳宗元有句云“岭树重遮千里目”（《登柳州城楼寄...
...乃置峄山碑。然书仍出而碑复焚，焚者失其真，出者又增其伪，书之奇终胜于碑矣。吾谓甲子城同文之书符先天，主乎常者。庚申日没字之碑象后天，观其变者。 碑何以移？《初学记》曰：“碑以悲往事也！”夫在山者剥于山精；在水者蚀于水母；在宫者宫芜而崩；在庙...
...历史来源 「柳」源出; 出自「姬」姓，据《元和姓纂》及《唐书．宰相世系表》所载，春秋时，鲁孝公之后有展禽，曾任鲁国士师（相当于狱官），封邑在柳下。死后缢号为「惠」。其后有「柳」氏。 家族名人 柳宗元 （773～819） 字子厚，河东（今...
...。 詩經．小雅．四月：「秋日淒淒，百卉具腓。」 悲傷哀痛的樣子。 楚辭．屈原．九章．悲回風：「涕泣交而淒淒兮，思不眠以至曙。」 水流的樣子。 全唐詩．卷八○七．拾得詩：「松拂盤陀石，甘泉涌淒淒。」 淒涼悲痛。 唐．柳宗元．柳州二月榕葉落盡偶...
...国语辞典 隋開皇六年(西元586)所建立的石碑，在今河北省定縣東龍藏寺。石碑上字畫遒勁，上承六朝餘風，下開歐虞之體，堪為隋碑第一。...
...诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。 在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，...
...目录 《经目屡验良方》荔奴散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《经目屡验良方》：荔奴散【处方】龙眼核不拘多少（烧存性）。【制法】上为细末，收贮。【功能主治】一切金疮跌磕。【用法用量】敷伤处。立愈。【摘录】《经目屡验良方》...
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