...司法民间神话传说影响，内容已具小说之雏形。 在隋唐两代，中国开始出现一类叫“传奇”的文体，已算是具完整情结、深刻主题及叙事技巧的文言短篇小说[3]、大致分为爱情（如：元稹《莺莺传》[4]）、剑侠（如杜光庭的《虬髯客传》）和神怪三类，多收于...
...一卷 陈氏曰：不知名氏。 ※《西湖古迹事实》一卷 陈氏曰：钱塘进士傅牧撰。以杨蟠《百咏》增广，共为一百八十三首。绍兴壬午序。 ※《青城山记》一卷 晁氏曰：伪蜀道士杜光庭宾圣撰。集蜀山若水在青城者，悉本道家方士之言。 ※《峨眉志》三卷 晁氏曰...
...棨《本事诗》〔26〕，盖亦实录矣。他如柳珵（《广记》二百七十五《上清传》）薛调（又四百八十六《无双传》） 皇甫枚（又四百九十一《非烟传》）房千里（同上《杨娼传》）〔27〕等，亦皆有造作。而杜光庭〔28〕之《虬髯客传》（见《广记》一百九十三）...
...也）？”寂辞曰：“少尚玄学，不愿为此。”其僧傲然而笑，乃取寂净水拭脚。徘徊间不见。尔后再于华阴遇之，始知其侠也。杜光庭自京入蜀，宿于梓潼厅。有一僧继至，县宰周某与之有旧，乃云：“今日自兴元来。”杜异之。明发，僧遂前去。宰谓杜曰：“此僧仍鹿卢...
...也，本玄一之气，凝结至高曰天，上有主宰谓之帝，道居帝之先，故为元始。”唐末道士杜光庭于广明二年（881）进《三界混元图》于朝，其中叙曰“天尊者极道之宗元，挺生自然，消则为气，息则为形，不无不有，非色非空，不终不始，永存绵绵。 居上境为万天之...
...◎ 杜光庭（四） ◇ 墉城集仙录序 《墉城集仙录》者，纪古今女子得道�仙之事也。夫去俗登仙，超凡证道，驻隙马风灯之景，享庄椿蟾桂之龄，变泡沫之姿，同金石之固，长生度世，代有其人。绵历劫年，编载经诰，元图秘�，灿然可观。神仙得道之踪，或品...
...，建曰：「盖汝辈未之见也。且吾在神策军时，主内门鱼钥，见唐朝诸帝待翰林学士，虽交友不若也。今我恩顾，比当时才有百分之一尔，何谓之过当耶！」论者多之。杜光庭，长安人，应《九经》举不第。时长安有潘尊师者，道术甚高，僖宗所重，光庭素所希慕，数...
...操笔书“转注”之例约千余字，汇为一编。中溪题其额曰“写韵楼”。寓此凡二句日而去。兹寺有高皇诗十八章，镌碑山门院一，凡三十六，今存者仅半耳。 三月乙酉，北行五里，有寺曰玉局，内有昭文祠，土人祀唐御史杜光庭之所。西南有一溪，叠鳄承流，水色莹澈，...
...，死之。史称道元好学，历览奇书，撰注《不经》行于世。 △《十道志》十三卷 右唐梁载言撰。唐分天下为十道。所载颇详博，其书多称咸通中沿革，载言，盖唐末人也。 △《青城山记》一卷 右伪蜀杜光庭宾圣撰。集蜀山、若水在青城者，悉本道家方士之言。 △...
...◎ 杜光庭（三） ◇ 谢批答表 臣某言：伏奉恩敕，以臣今月二日上贺登极表一道，赐批答奖饰者，宠降丹霄，荣临元教。纶垂五色，出仙禁以昭彰；日焕九芒，向芝田而照烛。惊荣失次，�舞无阶。臣中谢。 伏惟皇帝陛下珠衡诞瑞，玉斗纵神，出震域以重光，为...
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