宝石 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰宝石出西番、回鹘地方诸坑井内，云南、辽东亦有之。有红、绿、碧、紫数色︰红者名刺子；碧者名靛子；翠者，名马价珠；黄者，名木难珠；紫者，名蜡子；又有鸦鹘石、猫精石、石榴子、红扁豆等名色，皆其类也。《山海经》言骒山多玉，凄水出焉，西注于海，中多采石。采石，即宝石也。碧者，唐人谓之瑟瑟。红者，宋人谓之蝎。今通呼为宝石。以镶首饰器物
玻璃 （《拾遗》） 【释名】颇黎（《纲目》）、水玉（《拾遗》）。 时珍曰︰本作颇黎。颇黎，国名也。其莹如水，其坚如玉，故名水玉，与水精同名。 【集解】藏器曰︰玻璃，西国之宝也。玉石之类，生土中。或云千岁冰所化，亦未必然。 时珍曰︰出南番。有酒色、紫色、白色，莹澈与水精相似，碾开有雨点花者为真。外丹家亦用之。药烧者有气眼而轻。《玄中记》云︰大秦国有五色颇黎，以
雷墨 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰按︰《雷书》云︰凡《雷书》木石，谓木札，入二、三分，青黄色。或云︰雄黄、青黛、丹砂合成，以雷楔书之。或云︰蓬莱山石脂所书。雷州每雷雨大作，飞下如沙石，大者如块，小者如指，坚硬如石，黑色光艳至重。刘恂《岭表录异》云︰雷州骤雨后，人于野中得石如石，谓之雷公墨，扣之铮然，光莹可爱。又李肇《国史补》云︰雷州多雷，秋则伏蛰，状如人，
锻石 （《本经》下品） 【释名】石垩（弘景）、垩灰（《本经》）、希灰（《别录》）、锻石（《日华》）、白虎（《纲目》）、矿灰（《纲目》）。 【集解】《别录》曰︰锻石生中山川谷。 弘景曰︰近山生石，青白色，作灶烧竟，以水沃之，即热蒸而解。俗名石垩。 颂曰︰所在近山处皆有之，烧青石为灰也。又名石锻。有 风 化、水化二种︰风化者，取锻了石置风中自解，此为有力；水化者
矾石 （《本经》上品） 【校正】并入《海药》波斯矾、《嘉》柳絮矾。 【释名】涅石（《纲目》）、羽涅（《本经》）、羽泽（《别录》） ，枯者名巴石，轻白者名柳絮矾。 时珍曰︰矾者，燔也，燔石而成也。《山海经》云︰女床之山，其阴多涅石。郭璞注云︰矾石也。楚人名涅石，秦人名为羽涅。 【集解】《别录》曰︰矾石生河西山谷，及陇西武都、石门，采无时。能使铁为铜。 弘景曰︰
花乳石 （宋《嘉》） 【释名】花蕊石。 宗奭曰︰黄石中间有淡白点，以此得花之名。《图经》作花蕊石，是取其色黄。 【集解】禹锡曰︰花乳石出陕、华诸郡。色正黄，形之大小方圆无定。 颂曰︰出陕州阌乡，体至坚重，色如硫黄，形块有极大者，陕西人镌为器用，采无时。 时珍曰︰《玉册》云︰花乳石，阴石也。生代州山谷中，有五色，可代丹砂匮药。蜀中汶山、彭县亦有之。 【修治】时
粉霜 （《纲目》） 【释名】水银霜、白雪（《纲目》）、白灵砂。 时珍曰︰以汞粉转升成霜，故曰粉霜。《抱朴子》云︰白雪，粉霜也。以海卤为匮，盖以土鼎。勿泄精华，七日乃成。要足阳气，不为阴侵。惟姜、藕、地丁、河车，可以炼之点化。在仙，为玄壶；在人，为精原；在丹为木精；在造化为白雪；在天为甘露。 【修治】时珍曰︰升炼法︰用真汞粉一两，入瓦罐内令匀。以灯盏仰盖罐口，
绿矾 （《日华》） 【释名】皂矾（《纲目》）、青矾，赤者名绛矾（《唐本》）、矾红。时珍曰︰绿矾可以染皂色，故谓之皂矾。又黑矾亦名皂矾，不堪服食，惟 疮 家用之。赤者俗名矾红，以别朱红。 【集解】颂曰︰绿矾出隰州温泉县、池州铜陵县，并煎矾处生焉。初生皆石也，煎炼乃成。其形似朴硝而绿色，取置铁板上，聚炭烧之，矾沸流出，色赤如金汁者，是真也。沸定时，汁尽，则色如黄
浮石 （《日华》） 【校正】并入《拾遗》水花。 【释名】海石（《纲目》）、水花。 【集解】时珍曰︰浮石，乃江海间细沙、水沫凝聚，日久结成者。状如水沫及钟乳石，有细孔如蛀窠，白色，体虚而轻。今皮作家用磨皮垢甚妙。海中者，味咸，入药更良。 《抱朴子》云︰烧泥为瓦，燔木为炭，水沫为浮石，此皆去其柔脆，变为坚刚也。《交州记》云︰海中有浮石，轻虚可以磨脚，煮水饮之止渴
绿青 （《别录》上品） 【释名】石绿（《唐本》）、大绿（《纲目》）。 【集解】《别录》曰︰绿青，生山之阴穴中，色青白。 弘景曰︰此即用画绿色者，亦出空青中，相挟带。今画工呼为碧青，而呼空青作绿青，正相反矣。 恭曰︰绿青即扁青也，画工呼为石绿。其碧青即白青也，不入画用。 颂曰︰旧不著所出州土，但云生山之阴穴中。次空青条上云︰生益州山谷及越山有铜处，此物当是生其
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