...辨证是治疗的前提，治疗以辨证为基础，辨证必须通过四诊审察病因，研究疾病内部的本质。本就是阴阳所概括的生命活动的基本规律，具体的说，就是阴阳、寒热、虚实、表里所反映的错综复杂的病理过程。要正确的求本审因，区分阴阳、虚实，就必须注重四诊，结合...
...脉浮而缓表中虚．有汗恶风腠理疏．浮紧而涩表却实．恶寒无汗体焚如．（伤寒最要辨表里虚实为先．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱实．有表里俱虚．先辨此六者．然后用药．无不瘥矣．盖脉浮而缓．又恶风有汗．此表虚中风证也．脉浮紧而涩．尺有力．...
...圣又何所见其圣．况书有曰．哭声不响者多死．而亦有不至于死者何．无非泥其声．而不得其肺之绝与不绝故也．吾故曰．以望为主．曰．五脏之体隐而理微．望从何处．曰．体固隐矣．然发见于苗窍颜色之间者．用无不周．理固微矣．乃昭着于四大五官之外者．无一不显．...
...，且中病渴者不能治。胃脉坚而长，其色黄赤，病折腰，其脉软而散。病食痹，关上脉浮大者虚也，浮而短涩者实也；浮而微滑者亦虚，浮而迟者寒也，浮而数者热也。虚实寒热生死之证，察其脉理，即成神妙也。...
...在中医诊病中只能算巧，下工之法。古人说：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。既然很多人这么神秘切脉。我就简单说一说脉诊。 切脉是根据脉的位、数、形、势来断病的。 脉位就是寸、关、尺、浮、中、沉。寸看心肺头，关看...
...舌为心之苗，心气通于舌，如《灵枢·脉度》篇说：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”《素问·阴阳应象大论》说：“心主舌”，“在窍为舌”《千金方》：“舌主心脏，热即应舌生疮裂破，引唇揭赤。”（卷六上·舌病第四）皆可说明舌与心的相关性。此外，舌...
...温补过则痘溃烂，毒攻咽龈日肿痈，清泻过则痘白陷，呕吐不渴厥利清。[注]痘有虚实，治有补泻，要在审当而施也，如虚者当补，亦须酌量施治，若温补过甚，则反助毒热而痘溃烂也，以致毒热上攻，或咽喉肿痛，或牙龈发疳，或眼目赤肿生翳，甚而攻于荣卫，发为...
...假令少阳证．头痛往来寒热．脉浮弦．此三证但有一者．是为表也．口失滋味．腹中不和．大小便或闭而不通．或泄而不调．但有一者．是为里也．如无上下表里证．余者皆虚热也．是在其中矣．...
...气闭窍也，六郁汤加归、芍、柴、辛、菖蒲。至久病耳聋，必属肾虚。阴虚，左归丸；阳虚，右归丸，俱兼服聪明益气汤。凡诸病兼耳聋，随治渐闻者顺。若不全应，或绝无闻，此精脱之症，不可救矣。八问渴与不渴，即知里证之寒热也。凡大渴恣饮冷水，而又腹坚便结，...
...在心，面红者热。一曰青，青病在肝，面青者痛。一曰黄，黄病在脾，面黄者脾伤。一曰白，白病在肺，面白者寒。一曰黑，黑病在肾，面黑而无润泽，肾气败也。望其色，若异于平日，而苗窍之色，与面色相符，则脏腑虚实，无有不验者矣。（苗窍，即《千金方》门户井...
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