脉数 为呕，代者 霍乱 ，微滑者生，涩数凶断。有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气客于胃口者，有暑气所浸者，有饮食伤者，有 瘀血 停滞者，有因火与痰者为多。有物有声为之 呕吐 ，有声无物谓之哕。刘河间谓火气炎上，切不可下，逆之故也。
脉数 为呕，代者 霍乱 ，微滑者生，涩数凶断。有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气客于胃口者，有暑气所浸者，有饮食伤者，有 瘀血 停滞者，有因火与痰者为多。有物有声为之 呕吐 ，有声无物谓之哕。刘河间谓火气炎上，切不可下，逆之故也。
...卒倒，如 中风 状。暑风者，须臾昏倒，手足遂抽。暑温者，较阳暑略为轻可。暑咳者，暑热袭肺而咳逆。暑瘵者，暑热劫络而吐血。又有 霍乱 之证，因暑气夹风、寒、湿、食扰乱于中。痧气之证，因南方体弱，偶犯沙秽之气。秽浊之证，因暑气夹秽而袭人，即俗称为龌龊也。此皆季夏由暑气所伤之证也。更有春末夏初之疰夏，孟夏之热病，仲夏之霉湿，亦当论治。盖疰夏者，因时令之火为病。热病...
...卒倒，如 中风 状。暑风者，须臾昏倒，手足遂抽。暑温者，较阳暑略为轻可。暑咳者，暑热袭肺而咳逆。暑瘵者，暑热劫络而吐血。又有 霍乱 之证，因暑气夹风、寒、湿、食扰乱于中。痧气之证，因南方体弱，偶犯沙秽之气。秽浊之证，因暑气夹秽而袭人，即俗称为龌龊也。此皆季夏由暑气所伤之证也。更有春末夏初之疰夏，孟夏之热病，仲夏之霉湿，亦当论治。盖疰夏者，因时令之火为病。热病...
...卒倒，如 中风 状。暑风者，须臾昏倒，手足遂抽。暑温者，较阳暑略为轻可。暑咳者，暑热袭肺而咳逆。暑瘵者，暑热劫络而吐血。又有 霍乱 之证，因暑气夹风、寒、湿、食扰乱于中。痧气之证，因南方体弱，偶犯沙秽之气。秽浊之证，因暑气夹秽而袭人，即俗称为龌龊也。此皆季夏由暑气所伤之证也。更有春末夏初之疰夏，孟夏之热病，仲夏之霉湿，亦当论治。盖疰夏者，因时令之火为病。热病...
病名。初冬感受暑热所致的病证。《 时病论 》卷五：“七月大火西流，暑气渐减，而凉气渐生，其时炎（高炎）尚存，一如盛夏，亦有较盛夏更热之年，人感其热而病者，为秋暑，即世俗所称‘秋老虎’是也。”证见壮热烦渴，蒸蒸自汗，脉洪濡或数，治法与阳暑相同，宜清凉涤暑。参见阳暑条。
四之气为病，多发暑气、 头痛 、身热、发渴。不宜作热病治，宜以 白虎汤 。得此病不传染，次发脾泄、胃泄、大肠泄、小肠泄、大瘕泄、 霍乱 吐泻、下痢及赤白相杂、水谷不分消、 肠鸣 切痛、面浮足肿、目黄 口干 、胀满气痞、手足 无力 。小儿亦如此。四之气病，宜渗泄， 五苓散 之类也。
秋暑 ，病名。初冬感受 暑热 所致的病证。《 时病论 》卷五：“七月大火西流， 暑气 渐减，而凉气渐生，其时炎（高炎）尚存，一如盛夏，亦有较盛夏更热之年，人感其热而病者，为秋暑，即世俗所称‘秋老虎’是也。”证见 壮热 烦渴，蒸蒸 自汗 ，脉洪濡或数，治法与 阳暑 相同，宜清凉涤暑。参见阳暑条。
四之气为病，多发暑气、 头痛 、身热、发渴。不宜作热病治，宜以 白虎汤 。得此病不传染，次发脾泄、胃泄、大肠泄、小肠泄、大瘕泄、 霍乱 吐泻、下痢及赤白相杂、水谷不分消、 肠鸣 切痛、面浮足肿、目黄 口干 、胀满气痞、手足 无力 。小儿亦如此。四之气病，宜渗泄， 五苓散 之类也。
四之气为病，多发暑气、 头痛 、身热、发渴。不宜作热病治，宜以 白虎汤 。得此病不传染，次发脾泄、胃泄、大肠泄、小肠泄、大瘕泄、 霍乱 吐泻、下痢及赤白相杂、水谷不分消、 肠鸣 切痛、面浮足肿、目黄 口干 、胀满气痞、手足 无力 。小儿亦如此。四之气病，宜渗泄， 五苓散 之类也。
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