十二剂即十剂加寒剂、热剂。 【十二剂】 有两种说法：即十剂加寒剂、热剂（系宋．寇宗奭《本草衍义》提出）。即十剂加升剂、降剂（系明．缪仲淳《本草经疏》提出）。
米泔水即淘洗食米的水，可供制药用。 【米泔水】 即淘洗食米的水，可供制药用。例如白朮用米泔水浸软，切片，或土炒或生用。用米泔水浸过，能去燥性而和中。
泻下禁例即不宜使用泻下法的情况。 【泻下禁例】 有下列情况时，不宜使用泻下法：病邪在表或半表半里；老年 血虚 肠燥的；新产妇血虚大 便秘 的；病后津液损耗而大便秘的；大失血的病人；热邪在里，大便秘结，成为可下的证候，但病人脐部上下左右有动气；脉微弱或浮大而按之 无力 或脉迟的； 气喘 而胸部胀满的；欲 呕吐 的；病人平日胃弱， 食欲不振 的；病人平时气虚，行
升降浮沉是指药物作用的趋向而言。 【升降浮沉】 是指药物作用的趋向而言。升是上升，降是下降，浮是发散上行，沉是泻利下行。升浮药上行而向外，有升阳、发表、 散寒 等作用；沉降药下行而向内，有潜阳、降逆、收敛、清热、 渗湿 、泻下等作用。凡气属于温热、味用于辛甘的阳性药物，大多有升浮作用，如 麻黄 、 桂枝 、 黄耆 之类；如果气属于寒凉，味属于苦酸的阴性药物，
气味阴阳指四气， 五味 和升降浮沉的阴阳属性。 【气味阴阳】 指四气，五味和升降浮沉的阴阳属性。四气中的热，温（袪寒、助阳）属于阳；寒凉（清热、 泻火 、养阴）属于阴。五味（实际是六味）中的辛（散）、甘（缓）、淡（渗）属于阳；酸（收）、苦（坚、燥、泄）、咸（软坚、润下）属于阴。升、浮属于阳；沉、降属于阴。
引经报使指某些药物能带引其它药物到达病变部位的作用，好象向导一样，所以叫做引经报使。 【引经报使】 指某些药物能带引其它药物到达病变部位的作用，好象向导一样，所以叫做引经报使。一种是引向经脉，如太阳经病，用 羌活 、 防风 为引；阳明经病，用 升麻 、 葛根 、 白芷 为引；少阳经病，用 柴胡 为引；太阴经病，用苍朮为引；少阴经病，用 独活 为引；厥阴经病，
包煎指有毛的植物药须用布包煎。 【包煎】 有毛的植物药须用布包煎，如 旋覆花 有毛须包煎。散剂、丸剂与饮片同煎，为了防止药汤腻浑难喝，也可以包煎。或核仁捣泥（如 桃仁 泥），为了防止散在药汤内，也用包煎。
方剂配伍即“君、臣、佐、使”的配伍。 【方剂配伍】 即“君、臣、佐、使”的配伍。参见“君臣佐使条”。
饭后服指病在上焦的，须在饭后服药。 【饭后服】 病在上焦的，须在饭后服药。一般认为除补养药，驱虫英外，多数药都可以饭后服（《神农本草经》说：「病在胸膈以上者，先食后服药」。
病在胸隔有积者，病在左右肋，病在肺，病在膈上者，可临睡前服。 【临睡前服】 病在胸隔有积者，病在左右肋，病在肺，病在膈上者，可临睡前服（见清．景日珍《嵩崖尊生书》）。
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