...河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。 多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。 初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。 饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。 早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭...
...（宋《图经》） 【集解】颂曰︰生施州。苗高一尺以来，叶背紫，无花。土人采根用。 时珍曰︰湖湘水石处皆有之，名金盘藤。似醋筒草而叶小，背微紫。软茎引蔓似黄丝，搓之即断，无汁可见。方士用以制汞。他处少有。醋筒草︰叶似木芙蓉而偏，茎空而脆，味酸...
...狗尾草（《纲目》）【释名】莠（音酉）、光明草（《纲目》）、时珍曰︰莠草秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾。其茎治目痛，故方士称为光明草、阿罗汉草。【集解】时珍曰︰原野垣墙多生之。苗叶似粟而小，其穗亦似粟，黄白色而无实。采茎筒盛，以...
...紫背金盘草（宋《图经》）【集解】颂曰︰生施州。苗高一尺以来，叶背紫，无花。土人采根用。时珍曰︰湖湘水石处皆有之，名金盘藤。似醋筒草而叶小，背微紫。软茎引蔓似黄丝，搓之即断，无汁可见。方士用以制汞。他处少有。醋筒草︰叶似木芙蓉而偏，茎空而脆...
...（素问五脏别论）黄帝问曰∶余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。（方士，谓明悟方术之士。脏腑之称，异同不一，故欲辨正之也。即在本经亦有之矣，如灵兰秘典论曰∶愿闻十二脏之相使。六节藏象论曰...
...因长期隐居颖川阳城（今河南登封县内）的鬼谷山，故鬼谷子，著有《鬼谷子》一书，是中国相学的创始人。 徐福：秦时方士，世界上最早的航海家，探险家，琅砑人（今山东胶南，诸成一带），是道家医学的创始人。 东方朔：西汉方士，字曼青，西汉时平厌次（今...
...（素问五脏别论）黄帝问曰∶余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑，敢谓更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。（方士，谓明悟方术之士。脏腑之称，异同不一，故欲辨正之也。即在本经亦有之矣，如灵兰秘典论曰∶愿闻十二脏之相使。六节藏象论曰...
...一名温汤．辛热微毒．治诸风筋骨挛缩．及肌皮顽痹．手足不遂．无眉发疥癣诸疾．在皮肤骨节者．入浴．浴讫当大虚惫．可随病与药及饮食补养．非有病患．不宜轻入．（汪颖曰∶庐山有温泉、方士往往教患疥癣风癞杨梅疮者、饱食入池久浴、得汗出乃止、旬日自愈也...
...湖北枣阳县。汉光武帝祖父春陵侯刘仁曾迁封于此，故名。望气，是古代方士的一种占侯术，认为望云气可以预知祸福吉凶。这是靠不住的骗人把戏。苏伯阿望见的春陵的“佳”气，“郁郁葱葱”，按照方士的说法，即是一种王者之气，预示此地将会出现天子。后来，果然...
...古时指方士求仙、炼丹的方法;也指医、卜、星、相等技术 arts of necromancy,astrology,medicine,etc. 国语辞典 道術。 莊子．天下：「天下之治方術者多矣，皆以其有為不可加矣。」 呂氏春秋．不苟論．贊能...
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