...则文字为之大辂，载籍为之六辔，先王教化所以行于百代，及物之功与造化均不可忽也。虽王帝之后改易殊体，六国之世文字异形，然犹存篆籀之迹，不失形类之本。及暴秦苛政，散隶聿兴，便于末俗，人竞师法。古文既变，巧伪日滋。至汉宣帝时，始命诸儒修仓颉之法，...
...献楚王珍。 林密闻风远，池平见月匀。藤龛红婀娜，苔磴绿嶙峋。 雪树交梁苑，冰河涨孟津。面邀文作友，心许德为邻。 旅馆将分被，婴儿共洒巾。渭阳连汉曲，京口接漳滨。 通塞时应定，荣枯理会均。儒流当自勉，妻族更谁亲。 照瞩三光政，生成四气仁。磻溪...
...【用法用量】先以温水漱口，擦之。【各家论述】《杏苑》：用白芷以疏阳明经风，升麻、石膏以清阳明经热，用羊胫骨补齿虚，麝香辛窜，引诸药以通行关窍。【摘录】《兰室秘藏》卷中▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《普济方》卷七十：白牙散【处方】细辛、荜茇、...
...目录 《卫生宝鉴》换肌散 《杨氏家藏方》换肌散 《普济方》换肌散 《女科切要》换肌散 《杨氏家藏方》换肌散 《医方考》换肌散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《卫生宝鉴》卷九：换肌散【处方】白花蛇 黑乌蛇（各酒浸一宿）地龙（去土）蔓荆子 ...
...黄帝问于岐伯曰．夫百病之始生也．皆生于风雨寒暑清湿喜怒．喜怒不节则伤脏．风雨则伤上．清湿则伤下．三部之气．所伤异类．愿闻其会．岐伯曰．三部之气各不同．或起于阴．或起于阳．请言其方．喜怒不节．则伤脏．脏伤则病起于阴也．清湿袭虚．则病起于下．...
...于上下。玉帛遍于山川。灵液莫沾祈云罕积。仰惟慧炬潜曜。无幽不烛。神功叵测。有感必通。所以仰凭三宝。敷演一乘。转读微言。树兹大福。愿法教始开。慈云遐布。玄言一阐。沛泽远覃。嘉禾连秀于郊原。瑞果遍生于林木。衣唯服于八蚕。食必资于七获。世界郁若众...
...出自：唐代诗人白居易的《大林寺桃花》 原文如下： 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。赏析 该诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的...
...时分名一中劫量（别小亦同）若依俱舍论说。谓天地。始终三灾一运尽时始名大劫。随一水火风灾。要经八十中劫。如以一中劫坏一中劫成。十九中劫众生次第住。二十中劫正住。十九中劫次第坏空。此则一中劫。随逢一火水风坏器世界。十九中劫。随逢饥病刀坏众生世界。...
...出自：清朝诗人秋瑾的《题芝龛记·莫重男儿薄女儿》 原文如下： 莫重男儿薄女儿，平台诗句赐蛾眉。 吾侪得此添生色，始信英雄亦有雌。赏析 《题芝龛记》这组诗大约是秋瑾少女时代的作品。诗通过对秦良玉和沈云英的歌颂，旨在表现作者反对重男轻女这种...
...。六叙付嘱佛物。七叙结集前后。第八第九（此二不成阙于名字）十叙住持圣迹。律师既亲对冥传。躬受遗诰。随出随欣耳目虽倦不觉劳苦。但恨知之不早文义不周。今依天人所说。不违三藏教旨。即皆编录。虽从天闻还同佛说。始从二月迄至六月。日别来授无时暂闲。至...
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