...中国的哲学家和生物哲学家们充分理解了并接受了中医理论，更明确了人体科学的系统哲学观念。正如钱学森早在1984年就明确指出的那样：今后医学的发展要更多地依靠中医。 必须依照系统科学的原则研究人体科学 在认识和研究人体科学时，应该把人体看作是...
...；二是中医阵地严重萎缩、中医人才培养偏位、如何巩固已有阵地和促进新的发展是难题；三是在现代人中实现中医思维的重新建立是难题，等等。对于中医药的对外发展，问题也不少。中医作为一门立足于中国传统文化的医学，中国人自己都做得不好，很多理论现代中国...
...明显。文化价值的取向成为医巫的分水岭，医药的取向是科学文明与精英文化，而巫则基本上转向下层位文化和神秘主义。回顾巫医在中国医学发展史上的作用和地位，应当指出：在不同历史时期之作用是很不相同的。在巫作为历史发展新生事物诞生及其发展之初期，巫医...
...文献可谓汗牛充栋, 但是, 由于西方文化和哲学对中国文化发展在近代以来的滥殇,致使对道教和中医学的关系的研究也受到西方哲学的形式化的影响,这种对中医学的形式化的研究道路使中医学的发展迟缓甚或倒退。显而易见, 中医学的形式化研究的方式悖离了道的...
...中国是人类起源的发祥地之一，根据现有的考古资料，人类已有300万年的历史。有人研究认为：“人类绝不是首先从天然环境优越的地区发展起来的，……一种区域性的和异常严峻的自然选择力量，成为促使森林古猿种群分化并从中派生出人类的主要原因”。（...
...。我国对印度的医学上曾有过一些影响，如六世纪的高僧宋云在其《行纪》中，就介绍了华佗医术在印度传播的情况。我国的药物，早就通过丝绸之路输入印度，被誉为“神州上药”，这从唐代僧人赴印度取经归来所写的著作中可以见到。二、中日医学交流中国与日本是...
...在这个世纪跨百、跨千的重要时期，科技浪潮瞬息万变、日新月异。具有悠久历史的中国医学，面向现代化、面向世界、面向未来，正在振兴，继续为人类的医疗保健事业做出应有的贡献，走向二十一世纪。中国医学通史是一面镜子，是其发展规律研究与再现的科学。...
...进行试验。事实上，不论在中国或西欧，人们早就用动物来试验一些药物的毒性。这可以看做是基础医学发展的第一个阶段——被迫发展与不自觉发展的阶段。自二、三世纪起，盖凌（Calen）的学说统治欧洲医学一千多年，其错误和问题很多，但一直拖到中世纪还...
...我国近代西医学书刊的出版和医药学术团体的建立，是中西医学文化交流的产物，反映了近代西医学在我国发展的轨迹。我国出版的近代西医学书籍，最初以来华外国传教医师的译述为主。日本明治维新以后，我国赴日留学生进行了大规模的近代西医药学书籍的翻译和...
...外来文化和经济交流均予析拒的自闭政策了。这样，中国历史性地失去了一次与外部世界交换认识、争取同步前进的机会。在上述背景下，清代前中期的医学发展，呈现出一个比较错综复杂的局面，中医学传统的理论和实践经过长期的历史检验和积淀，至此已臻于完善和成熟，...
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