...稍缓。但见痞实者，攻之更缓，或行血蓄，或逐水停，轻重缓急，随证变通也。温者温其中也，脏有寒邪，不温则死。夫气为阳，气虚则寒，故温即是补。又名救里者，以阳虚可危，急当救里也。清者清其热也，有热无结，本非下证，若不清之，热何由散，下后余邪亦宜清之。补者补其虚也，古人言之已详，今人畏而不用，使伤寒犯虚者，坐而待毙，大可憾也！如屡发而汗不解，阴不能达也，人知汗属于阳...
...三∶伤寒症云，立夏以前，立秋以下，不可妄用，一也；太阳症无汗而渴者，不可用，二也；况病患阴症悉具，其时春气尚寒，三也。仲景云∶下利清谷，急当救里，宜四逆汤五两， 人参 一两， 生姜 十余片，连须 葱白 九茎，水五大盏，同煎至三盏，去渣，分三服。一日服之，至夜则止，手足温，翌日大汗而解。继之以 理中汤 数服而愈。孙真人习业论云∶凡欲为太医，必须精读《甲乙》、《...
...反，而治之当异也。今深究其旨，均是脉沉发热，以其有头痛，故谓太阳病。阳证当 浮脉 ，今反不能浮者，以里虚久寒，正气衰微所致。又身体疼痛，故宜救里，使正气内强，逼邪外出，而 干姜 、生附子亦能出汗而解。假使里不虚寒，则当见脉浮，而正属太阳麻黄证也。 均是脉沉发热，以其无头疼，故名少阴病。阴病当无热，今反热，寒邪在表，未传在里，但皮肤腠理郁闭为热，如在里无热，故...
... 柴胡汤 、 桂枝汤 主之。 太阳少阳之表邪未去，故用 柴胡 、 桂枝 二方合用，详注恶寒条。 伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，二便清调者，急当救表。救里，宜 四逆汤 ；救表，宜桂枝汤。 伤寒表症，医误下之，则下利不止，故急当救里。服后身疼痛，表邪不解，故急救表。 伤寒八九日，风湿相持，身体烦疼不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，...
... 柴胡汤 、 桂枝汤 主之。 太阳少阳之表邪未去，故用 柴胡 、 桂枝 二方合用，详注恶寒条。 伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，二便清调者，急当救表。救里，宜 四逆汤 ；救表，宜桂枝汤。 伤寒表症，医误下之，则下利不止，故急当救里。服后身疼痛，表邪不解，故急救表。 伤寒八九日，风湿相持，身体烦疼不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，...
... 柴胡汤 、 桂枝汤 主之。 太阳少阳之表邪未去，故用 柴胡 、 桂枝 二方合用，详注恶寒条。 伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，二便清调者，急当救表。救里，宜 四逆汤 ；救表，宜桂枝汤。 伤寒表症，医误下之，则下利不止，故急当救里。服后身疼痛，表邪不解，故急救表。 伤寒八九日，风湿相持，身体烦疼不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，...
... 柴胡汤 、 桂枝汤 主之。 太阳少阳之表邪未去，故用 柴胡 、 桂枝 二方合用，详注恶寒条。 伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，二便清调者，急当救表。救里，宜 四逆汤 ；救表，宜桂枝汤。 伤寒表症，医误下之，则下利不止，故急当救里。服后身疼痛，表邪不解，故急救表。 伤寒八九日，风湿相持，身体烦疼不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，...
...三阳头疼身热、耳聋胁痛、恶寒而呕，邪在表者，固不可下，其三阴腹满 干呕 、口渴囊缩、谵语便实，邪在里者，可不下乎？《活人》引下利身疼痛，虚寒救里之法，而欲施于烦渴、腹满、囊缩、谵语实热之证，岂不差乎？原仲景所谓发表者， 葛根 麻黄 是也；攻里者，调胃承气是也。《活人》却谓救里则是四逆，救表则是 桂枝 。以救为攻，岂不相背？盖表里不可并攻，阴阳难同一治，用药之...
...忽不竟学．然窃见世人所害．莫亟于伤寒．而其变为甚．当汉中世．有仲景氏HT 神功闻．而所治多冬月犯邪．病在巨阳．率用 麻黄 取效．间立 附子 救里．不数数然也．厥后刘河间氏风行北地矣．切其大指．亦泻伐之功百．温平之功一．是二公者略相若．窃独疑虚实嫌疑之辨．尚而未启．何也．至东垣李氏出．始发明两感．分别内伤之因．繇是释表不事．而建义补中．后之作者．方悟升阳导火．...
...忽不竟学．然窃见世人所害．莫亟于伤寒．而其变为甚．当汉中世．有仲景氏HT 神功闻．而所治多冬月犯邪．病在巨阳．率用 麻黄 取效．间立 附子 救里．不数数然也．厥后刘河间氏风行北地矣．切其大指．亦泻伐之功百．温平之功一．是二公者略相若．窃独疑虚实嫌疑之辨．尚而未启．何也．至东垣李氏出．始发明两感．分别内伤之因．繇是释表不事．而建义补中．后之作者．方悟升阳导火．...
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