...。据述在家终日蜷卧被中。如是则 恶寒 稍瘥。余相对之顷，实难下药。乃默思本证之症结有三：经停不行，其一也；肺病而咳，其二也；腹痛恶寒而盗汗，其三也。将用攻剂以通其经乎，则腹无症瘕，如虚不受劫何？将用肺药以止其咳乎，则痨菌方滋，如顽不易摧何？无已，姑治其腹痛恶寒而盗汗，用 当归建中汤 合 桂枝 龙骨 牡蛎 法，疏极轻之量以与之。 棕子 糖者，即 饴糖 所制，糖...
...寒者，或谓汗不出者，不可用白虎汤，或谓表不解者，不可用白虎汤，至引此节之文以为征据，而不能连上数句汇通读之，以重误古人。 独不思太阳篇中白虎汤证，其脉浮滑，浮非连于表乎？又不思白虎汤证三见于《 伤寒论 》，惟阳明篇白虎汤证，明言汗出，而太阳篇与厥阴篇之所载者，皆未言有汗乎？至于其人欲饮水数升，且无寒束之表证，是其外感之热皆入于里，灼耗津液，令人大渴，是亦宜急...
...热邪灼津而何？方依证转，病随药除。 桂枝汤 证，或以服药故，或以病能自然传变故，可一变而为 白虎汤 证。同理， 麻黄汤 证可一变而为麻杏石甘汤证。此可证之以大论。曰：“发汗后不可更行 桂枝汤 ，汗出，而喘，无大热者，可与 麻黄杏仁甘草石膏汤 。”此言本属麻 黄汤 证，予 麻黄 汤发汗，孰知药剂太重，竟致肺部转热，虽汗出，而仍喘。浅人无知，见无汗变为有汗，疑麻...
...四肢厥冷。 心下、脐左右拒压，切得脉象弦滑聚关。 综观脉症，此为情志所伤，惊气所致。怫郁而不伸，横逆而不降，阴阳二气逆乱，故有眩晕、痉厥之状。今胸满烦惊共存，为 柴胡 加龙牡汤证也。是方寒热并用，补泻兼施，刚柔相济，可致阴平阳秘也。 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 10g 党参 10g 茯苓 10g 龙牡各30g 川军6g 桂枝 6g 连进三剂，病再未发。
...之名医用 枇杷 叶蝉衣者，实有霄壤之别。然此案设逢吾师诊治，其必用大 陷胸汤 无疑。其奏效之捷，吾知必较 小陷胸汤 加味更胜一筹也。 细考本汤证显属阳明，其由太阳传来者居多，不必定由误下所致。盖太阳发汗不畅，表证虽罢，而宿水积浊，留恋膈上，又加阳明之燥热，闭结于下，炎炎上熏，致湿浊凝为痰涎，欲吐不能，故胸闷特甚。细考其完全见证，厥为 发热 ，不 恶寒 ，但恶...
水蛭 （熬．） 虻虫 （去翅足熬各十二个．） 大黄 （三钱） 桃仁 （七个） 水一杯半．煎七分服．不下．再服．
前四句言人生须含光混世，不务虚名。中八句列举功成不退而殒身者，以为求功恋位者诫。最后赞成 张翰 唯求适意的人生态度。一篇之意三层而两折。言虚名无益，是不否定事功之意。而功成则须及时退身，一为避祸，二求适意自由。这是 李白 人生哲学的基调。纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇：“尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下……尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。” ②《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。 ③《高士传》：巢父谓许由曰：“何不隐汝
叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。 “群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。 “
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。