暍病根原《四圣心源》_【中医宝典】

...府骤闭,《素问》:玄府者,汗孔也。里热不宣,故 发热 恶寒 ,口渴齿燥,身重而疼痛,脉细而芤迟也。盖气不郁则不病,虽毒热挥汗,表里燔蒸,筋力懈惰,精神委顿,而新秋变序,暑退凉生,肺府清爽,精力如初,不遇风寒,未尝为病。及热伤于内,寒伤于外,壮火食气,而腠理忽敛,气耗而热郁,于是病作也。 汗之愈泄其气,则恶寒益甚。温之愈助其火,则发热倍增。下之愈亡其阳,则湿动...

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暍病根原_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...府骤闭,《素问》:玄府者,汗孔也。里热不宣,故 发热 恶寒 ,口渴齿燥,身重而疼痛,脉细而芤迟也。盖气不郁则不病,虽毒热挥汗,表里燔蒸,筋力懈惰,精神委顿,而新秋变序,暑退凉生,肺府清爽,精力如初,不遇风寒,未尝为病。及热伤于内,寒伤于外,壮火食气,而腠理忽敛,气耗而热郁,于是病作也。 汗之愈泄其气,则恶寒益甚。温之愈助其火,则发热倍增。下之愈亡其阳,则湿动...

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刺逆四时_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...又且少气。春刺秋分,筋挛逆气,环为 咳嗽 ,病不愈,令人时惊,又且哭。春刺冬分,邪气着藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。夏刺春分,病不愈,令人懈惰。夏刺秋分,病不愈,令人欲无言,惕惕如人将捕之。夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。秋刺春分,病不已,令人惕然欲有所为,起而忘之。秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,又且善梦。秋刺冬分,病不已,令人淅淅时寒。冬刺春分,病不...

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暍病根原_《四圣心源》_【中医宝典大全】

...府骤闭,《素问》:玄府者,汗孔也。里热不宣,故 发热 恶寒 ,口渴齿燥,身重而疼痛,脉细而芤迟也。盖气不郁则不病,虽毒热挥汗,表里燔蒸,筋力懈惰,精神委顿,而新秋变序,暑退凉生,肺府清爽,精力如初,不遇风寒,未尝为病。及热伤于内,寒伤于外,壮火食气,而腠理忽敛,气耗而热郁,于是病作也。 汗之愈泄其气,则恶寒益甚。温之愈助其火,则发热倍增。下之愈亡其阳,则湿动...

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刺逆四时_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

...又且少气。春刺秋分,筋挛逆气,环为 咳嗽 ,病不愈,令人时惊,又且哭。春刺冬分,邪气着藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。夏刺春分,病不愈,令人懈惰。夏刺秋分,病不愈,令人欲无言,惕惕如人将捕之。夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。秋刺春分,病不已,令人惕然欲有所为,起而忘之。秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,又且善梦。秋刺冬分,病不已,令人淅淅时寒。冬刺春分,病不...

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?⒉「?原_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...府骤闭,《素问》:玄府者,汗孔也。里热不宣,故 发热 恶寒 ,口渴齿燥,身重而疼痛,脉细而芤迟也。盖气不郁则不病,虽毒热挥汗,表里燔蒸,筋力懈惰,精神委顿,而新秋变序,暑退凉生,肺府清爽,精力如初,不遇风寒,未尝为病。及热伤于内,寒伤于外,壮火食气,而腠理忽敛,气耗而热郁,于是病作也。 汗之愈泄其气,则恶寒益甚。温之愈助其火,则发热倍增。下之愈亡其阳,则湿动...

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刺逆四时_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...又且少气;春刺秋分,筋挛逆气,环为 咳嗽 ,病不愈,令人时惊,又且哭;春刺冬分,邪气着脏,令人胀,病不愈,又且欲言。 夏刺春分,病不愈,令人懈惰;夏刺秋分,病不愈,令人欲无言,惕惕如人将捕之;夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。秋刺春分,病不已,令人惕然,欲有所为,起而忘之;秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,又且善梦;秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒。冬刺春分,病...

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刺逆四时_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...又且少气;春刺秋分,筋挛逆气,环为 咳嗽 ,病不愈,令人时惊,又且哭;春刺冬分,邪气着脏,令人胀,病不愈,又且欲言。 夏刺春分,病不愈,令人懈惰;夏刺秋分,病不愈,令人欲无言,惕惕如人将捕之;夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。秋刺春分,病不已,令人惕然,欲有所为,起而忘之;秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,又且善梦;秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒。冬刺春分,病...

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刺逆四时_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...又且少气;春刺秋分,筋挛逆气,环为 咳嗽 ,病不愈,令人时惊,又且哭;春刺冬分,邪气着脏,令人胀,病不愈,又且欲言。 夏刺春分,病不愈,令人懈惰;夏刺秋分,病不愈,令人欲无言,惕惕如人将捕之;夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。秋刺春分,病不已,令人惕然,欲有所为,起而忘之;秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,又且善梦;秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒。冬刺春分,病...

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亡血过多论_《证治准绳·疡医》_中医内科书籍_【岐黄之术】

《灵枢》又云∶身有所伤血出多,反 中风 寒,若有所坠堕,四肢懈惰不收,名曰体惰。 取小腹脐下三结交。阳明、太阴也,脐下三寸关元也。(寒热篇 三结交者,即关元穴是也) 刘宗浓曰∶打扑金创损伤,是不因气动而病生于外,外受有形之物所伤,乃血肉筋骨受病,非如六淫七情为病,有在气、在血之分也。所以损伤一证,专从血论,但须分其有 瘀血 停积,而亡血过多之证。盖打扑坠堕皮...

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