...病机阴阳应象论曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝。在脏为肝，在声为呼，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒。又曰∶阴出之阳则怒。又云∶血并于上，气并于下，心烦惋善怒。怒在阴之阳，则阴闭遏其阳，而阳不得伸，故怒也。□运气篇曰∶木太过曰发生，发生之...
...志以早悲，是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。 雷公曰：大矣。请问人哭泣而泪不出者，若出而少，涕不从之何也？帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈，则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。 夫志悲者惋，惋则冲阴，冲...
...是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。 雷公曰：大矣。请问人哭泣而泪不出者，若出而少，涕不从之何也？帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目，志...
...其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬惋。叔原戏作诗云：‘生计惟兹惋，搬擎岂惮劳。造虽从假合，成不自埏陶。阮杓非同调，颓瓢庶共操。朝盛负余米，暮贮籍残糟。幸免播同乞，终甘泽畔逃。挑宜筇作杖，捧称葛为袍。倘受桑间饷，何堪井上螬。绰然徙自许，噱尔未应饕。...
...是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。雷公曰：大矣。请问人哭泣而泪不出者，若出而少，涕不从之何也？帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈，则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目，志...
...以神悲，是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。 雷公曰：大矣。请问人哭泣而泪不出者，若出而少，涕不从之何也？ 帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则...
...是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。雷公曰：大矣。请问人哭泣而泪不出者，若出而少，涕不从之何也？帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈，则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目，志...
...以神悲，是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。 雷公曰：大矣。请问人哭泣而泪不出者，若出而少，涕不从之何也？ 帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则...
...论曰风气之状。有冷有热。冷则厥逆。热则烦惋。盖肺者五脏之华盖。而为气之本。主通行因而热。治风气凝滞。身体疼痛。四肢拘急。腰脚沉重。仙茅丸方仙茅（米泔浸去赤汁焙） 威灵仙（去土） 羌活（去芦头） 青橘皮（汤浸去白焙） 白牵牛半两）上九味。捣...
...论曰风气之状。有冷有热。冷则厥逆。热则烦惋。盖肺者五脏之华盖。而为气之本。主通行因而热。治风气凝滞。身体疼痛。四肢拘急。腰脚沉重。仙茅丸方仙茅（米泔浸去赤汁焙） 威灵仙（去土） 羌活（去芦头） 青橘皮（汤浸去白焙） 白牵牛半两）上九味。捣...
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