... 第四十七戒，不得妄凿地，毁山川。 第四十八戒，不得恶言骂詈。 第四十九戒，不得以足踏六畜。 第五十戒，不得掩人目。 第五十一戒，不得以厌治病。 第五十二戒，不得希望人物。 第五十三戒，不得竭水泽。 第五十四戒，不得评论师长。 第五十五戒，...
...天子外屏，不欲见外也。是故帝王之意，不窥人闺门之私，听闻中�之言。《春秋》为亲者讳，《诗》云：「戚戚兄弟，莫远具尔。」今梁王年少，颇有狂病，始以恶言案验，既亡事实，而发闺门之私，非本章所指。王辞又不服，猥强劾立，傅致难明之事，独以偏辞成罪...
...言而急，驷马不及。故恶言不出口，苟语不留耳。此谓君子也。 夫任臣之法，闇则不任也，慧则不从也，仁则不亲也，勇则不近也，信则不信也。不以人用人，故谓之神。怒出于不怒，为出于不为。视于无有，则得其所见。听于无声，则得其所闻。故无形者，有形之本。...
...章甫，舞韶歌武，使人之心庄。故君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言，此三者，君子慎之。 凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉；正声感人而顺气应之，顺气成象而治生焉。唱和有应，善恶相象，故君子慎其所去就也。君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干...
...；始卧伏床，凶；饮食伏床，凶；以匙箸击盘上，凶。司阴之神，在人口左，人有阴祸，司阴白之于天，天则考人魂魄。司杀之神，在人口右，人有恶言，司杀白之于司命，司命记之，罪满即杀。二神监口，唯向人求非安，可不慎言？舌者身之兵，善恶由之而生，故道家所...
...吕留良的定罪恰当与否表态，并要写出书面具结。表面上讲可以各抒己见，提出异议，实际上是对不同意见的镇压。 【原文】 雍正八年十二月十九日，刑部等衙门会议：吕留良身列本朝子衿，妄附前代仪宾之裔，追思旧国，诋毁朝章，造作恶言，妄行记撰，猖狂悖乱，...
...，诚如兄言。时亦受此气懑久矣。此种人，弟宜索其所负，绝交而已矣。”冯曰：“弟之转念，讵不若是哉？乃问及欠项，不特不承，且出恶言。弟愤怒时，与之争论。所以然者，不恨失财，恨其人之负心太甚也。岂意其行如鬼蜮，毒甚蜂趸，买嘱坊正，执送官司，无券可...
...彼悖我义，故克之。)，敌睦携之，顺举挫之(举顺以挫逆也)，因势破之，放言过之(放过恶言，以诬诈敌人，以怒己众也。)，四网罗之。此为将之道也。 故将拒谏，则英雄散；策不纵，则谋士叛；善恶同，则功臣倦(赏罚不明，善恶无异，则有功之臣皆懈倦也。)...
...“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非...
...之气，而感之于人也。其候发于鼻面耳项咽喉，赤肿无头，或结核有根，令人增寒发热，头痛，或肢体痛甚者，恍惚不宁，咽喉闭塞，人不识者，将为伤寒。便服解药，一二日肿气增益，方悟，始求疮医。原夫此疾，古无方论，世俗通为丹瘤。病家恶言时毒，切恐传染。考...
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