...功夫到此莫粗疏，神息绵绵合太虚。借问养胎何所似，恍如父母未生初。丹结之后，神即气而凝，气即神而往。如人怀孕一般，故谓之胎。非真有胎也，神息住于此也。盖胎者。藏神之府。息者，化胎之源。胎因息生，息因胎住。胎不得息不成，息不得神无主。神息相...
...#e# 胎息经疏略 胎从伏气中结，气从有胎中息。 太虚氤氲，一气孔神，伏始结胎，胎结乃息。胎初如花，脐如蒂，蒂带连胞，母呼亦呼，母吸亦吸，呼吸为息。静极纯阳日长，弥月形全诞生。此原始以示人欲专气致柔如婴儿也。 气入身来为之生，神去离形...
...论曰凡积气在右胁下，复大如杯者，肺积也，气上贲冲，息有所妨，名曰息贲。此本心病传肺，肺当传肝，肝以春适王而不受。邪复贲于肺，故结为积，久不已，令人洒淅寒热喘咳发肺壅，所以然者，肺主气，外合于皮毛，今肺气留积，故有寒热喘咳肺壅之病。治肺积息...
...证名。严重呼吸困难，喘促短气，张口抬肩之证。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病六七日，息高者，死。”《伤寒论后条辨》：“夫肺主气，而肾为生气之源，盖呼吸之门也，关系人之生死者最巨。息高者，生气已绝于下而不复纳，故游息仅呼于上，而无所吸...
...村店月西出，山林鹎鵊声。旅灯彻夜席，束囊事晨征。 寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。...
...（《素问·奇病论》）帝曰∶病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰∶病名曰息积。（积不在中而在胁之下者，初起微小，久而至大，则胁满气逆，喘促息难，故名息积。今人有积在左胁之下，俗名为痞者，其即此证，惟小儿为尤多。盖以胃之大络，名曰虚里，...
...来了。”郑玄修赶紧站起来说：“褚道缘你来了！今天济公在我这里，冲着我算完了，我给你们二位讲合了。”桔道缘说：“那可不行！勿论谁说，也管不了。他欺负苦了我了，我特为找他报仇。”说着话，立刻伸手把八宝云光装仙袋掏出来，说：“我今天非得把济颠装...
...前十七。）故人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸。十息气行六尺，日行二分。（人之宗气积于胸中，以行呼吸而通经脉，凡一呼一吸是为一息，脉气行六寸，十息气行六尺。其日行之数，当以每日千八分之数为实，以一万三千五百息...
...生理学名词。重复连续呼吸。指正常呼吸规律。《素问·脏气法时论》：“肺病者，……虚则少气，不能报息。”不能报息指气短而不能连续呼吸，多见于虚喘病证。...
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