...国语辞典 凶惡的道士。 如：「凶僧惡道」。 不正當的行徑。 漢．劉向．說苑．卷一．君道：「惡惡道不能甚，則其好善道亦不能甚。」 佛教上指地獄、餓鬼、畜生等三道。...
...．三阴亦然．而又有奇恒之阴阳．正月二月人气在肝．三月四月人气在脾．五月六月人气在头．七月八月人气在肺．九月十月人气在心．十一十二人气在肾．此先天阴阳之应．恒自下而上．亦自上而下．初未尝失其性理．而于脏腑所主则已不同．而况加以运气之乘除胜复也...
...经产妇，依然有效果。我的此道传授给后羿，活了三千年，如果再服用仙药的话，可能成仙了。” 修“养阳术”之对象，以见初潮，年在十四、五岁以上，十八、九岁处女为佳，又必须为三十岁以下的未产女性，由于不泄精，精液化成能量，以补身体，这便是还精之法，...
...闵子骞问仲尼，道之与孝相去奚若。仲尼曰：道者自然之妙用，孝者人道之至德。夫其包运天地，发育万物，曲成类形，布丕性寿，其功至实而不为物府，不为事官，无为功尸，扪求视听莫得而有，字之曰道。用之于人字之曰孝。孝者善事父母之名也。夫善事父母，敬顺...
...肺管前，归并一恨，入心，由心左转出，过肺入脊，名曰卫总管，前通气府、精道，后通脊，上通两肩，中通两肾，下通两腿，此管乃存元气与津液之所，气之出入，由心所过，心乃出入气之道路，何能生灵机、贮记性？灵机记性在脑者，因饮食生气血，长肌肉，精汁之...
...夫癫痫病，皆由惊动，使脏气不平，郁而生涎，闭塞诸经，厥而乃成；或在母胎中受惊，或少小感风寒暑湿，或饮食不节，逆于脏气，详而推之，三因备具。风寒暑湿得之外，惊恐震慑得之内，饮食饥饱属不内外。三因不同，忤气则一，传变五脏，散及六腑，溢诸络脉。...
...守道第二十六 圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以必完。治世之臣，功多者位尊，力极者赏厚，情尽者名立。善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。上下相得，故能使用力者自极于权衡，而务至于任鄙；战士出死，而...
...国语辞典 水道。 如：「槽道縱橫」。 比喻規矩、禮貌。 金瓶梅．第五十回：「月娘道：『你看是有個槽道的！這裡人等著，就不進來了。』」...
...夫针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未睹其病，恶知其原。刺之微，在速迟。粗守关，上守机。机之不动，不离其空，空中之机，清静以微。其来不可逢，其往不可追。知机道者，不可挂以发。不知机者，叩之不发。知其往来，要与之期。粗之暗...
...国语辞典 可不知。 元．紀君祥．趙氏孤兒．第一折：「可不道遇急思親戚，臨危託故人。」 元．孟漢卿．魔合羅．第四折：「可不道一言既出，便有駟馬難追？已招伏，怎改易？要承抵。」 豈不是。 元．孫仲章．勘頭巾．第四折：「趙仲先，這樁事可不道你也...
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