内者，性命之道；经者，载道之书。其书乃黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣，讲求而成。其方高简奥妙，不易测识。今人罕能用之者。然既为古圣之神方，自不得不录之于首。（《成方切用》）
喉疳 （图） 喉乃性命之关．不可轻忽．若不可治．一二日间死生系之．轻则缓．重则急．治宜内服凉膈 解毒 之剂．外以 冰片 一分 儿茶 五分 百草霜 二钱共末．每次吹五厘于喉内神效．非他方之效可比．
喉疳 （图） 喉乃性命之关．不可轻忽．若不可治．一二日间死生系之．轻则缓．重则急．治宜内服凉膈 解毒 之剂．外以 冰片 一分 儿茶 五分 百草霜 二钱共末．每次吹五厘于喉内神效．非他方之效可比．
内者，性命之道；经者，载道之书。其书乃黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣，讲求而成。其方高简奥妙，不易测识。今人罕能用之者。然既为古圣之神方，自不得不录之于首。（《成方切用》）
译文 兴盛或是衰败，虽然有时和运气有关，但是有心人一定要求在人事上做得完善。形而上的道理，固然十分微妙，但是讲求这方面的学问，一定要它能够实用。 注释 性命之理：形而上之道，讲天命天理的学问。
逐年客运图 （图） 前哲未肯将运气全图轻泄者，恐人未必深信。愚不揣谫陋，和盘托出，以公同志者，果能熟玩各图，每到各月节气，逐一参详，即可预知所发何病居多，欲求性命之学人所不可废也。幸毋忽诸。
降龙伏虎 ， 气功 内丹 术术语。龙指 心火 ，虎指 肾水 。谓以真意（元神之用）使心火下降而济肾水，肾水上润以制心火，则水火交合无间，性情自伏而助丹成。《 性命圭旨 全书》：“降之者，制其心中 真火 。”“伏之者，伏身中 真水 。”
肾，水脏，藏精与志，华元化谓为性命之根也。又肾者，任也，主骨，而任周身之事，故强弱系之。《甲乙经》曰∶肾者，引也，能引气通于骨髓。《卮言》曰∶肾者，神也，妙万物而言也。(其合骨也，其荣发也，开窍于二阴）
白日登山望烽火， 黄昏 饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
神气精三药，举世没人知。气随精化，镇常神逐气无归。心地不明天巧。业识更缠地网，背却上天梯。今古多豪杰， 生死 醉如泥。 树头珠，潭底日，显金机。两般识破，性命更何疑。活捉金精入木，炼就当初真一，方表丈夫儿。信取玄中趣，端的世间稀。
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