...长篇小说。传为明代熊大木作。一百回。前五十回为《南宋志传》，叙五代晋、汉、周三朝兴废争战及宋太祖平定诸国故事。后五十回为《北宋志传》，主要叙宋初杨家将故事，是前代杨家将故事的集大成之作。...
...改称宣明王，以称国家崇奉火正之意。” 诸星祠，有寿星、周伯、灵星之祭。大中祥符二年，翰林天文邢中和言：“景德中，周伯星出亢宿下。按《天文志》，角、亢为太山之根，果符上封之应。望于亲郊日特置周伯星位于亢、宿间。”诏礼官与司天监定议，且言：“...
...莫與儔著作兩篇一牂牁考漢武帝元鼎六年，置牂牁郡。郡所以名，《華陽國志》謂：「楚威王（原注：「《漢書》注引作楚襄王。」此下凡引原注，皆加括弧與引號。）遣將莊蹻泝沅水，出且蘭以伐夜郎。植牂柯繫船，留王滇池。以繫船，因名且蘭為牂牁國。」《後漢...
...《福建路图经》，然而皆已散佚，或仅存后人辑本，无以得窥全豹。 福建存世最早的地方志，当推南宋淳熙九年（1182年）梁克家撰《三山志》，因系名家手笔，且存全帙，故世人视同拱璧。南宋所修尚有《仙溪志》、《临汀志》，皆以时代甚早受人珍视；但文有...
...茅罕至，鲁侯初践亩之税，秦君收太半之入，前王之范，靡有孑遗。史臣曰：班固为《殖货志》，自三代至王莽之诛，网罗前载，其文详悉。 光武宽仁，龚行天讨，王莽之后，赤眉新败，虽复三晖乃眷，而九服萧条，及得陇望蜀，黎民安堵，自此始行五铢之钱，田租三十...
...国语辞典 語本史記．卷四十八．陳涉世家：「陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：『苟富貴，無相忘。』庸者笑而應曰：『若為庸耕，何富貴也？』陳涉太息曰：『嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！』」比喻庸俗者無法理解志向遠大者的抱負。 三國演義...
...犹志骄意满。 元·杨载《诗法家数·荣遇》：“后来诸公应诏之作，多用此体，然多志骄气盈，处富贵而不失其正者，几希矣。”...
...卷 江美中《安南来威辑略》三卷 谈恺《前后平粤录》四卷 王轼《平蛮录》二卷 万表《前后海寇议》三卷 郑茂《靖海纪略》一卷 徐宗鲁《松寇纪略》一卷 李日华《倭变志》一卷 张鼐《吴淞甲乙倭变志》二卷 硃纨《茂边纪事》一卷 赵汝谦《平黔三记》一卷...
...注孝经》一卷 右汉初颜芝之子真献於朝，千八百七十二字。唐玄宗注。序称取王肃、刘邵、虞翻、韦昭、刘炫、陆澄六家说，约孔、郑旧义为之。何休称：“子曰‘吾志在《春秋》，行在《孝经》。’”信斯言也，则《孝经》乃孔子自著者也。今其首章云：“仲尼居，...
... 又秘阁校理裴煜奏：“大祠与国忌同者，有司援旧制，礼乐备而不作。忌日必哀，志有所至，其不有乐，宜也。然乐所以降格神祇非以适一己之私也。谨案开元中礼部建言，忌日享庙应用乐。裴宽立议，庙尊忌卑则作乐，庙卑忌尊则备而不奏。中书令张说以宽议为是。...
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