... 我闻亦惟曰：『在今后嗣王，酣，身厥命，罔显于民祗，保越怨不易。诞惟厥纵，淫泆于非彝，用燕丧威仪，民罔不衋伤心。惟荒腆于酒，不惟自息乃逸，厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭，无罹。弗惟德馨香祀，登闻于天；诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。故天降丧于殷，罔爱于殷，惟逸。天非虐，惟民自速辜。』」 王：「封，予不惟若兹多诰。古人有言曰：『人无于水监，当于民监。』今...
...秋》杂志，著述《中国诊断学纲要》、《中国历代医学史略》等书。特别是1929年旧国民政府中央卫生会议企图通过“废止中医案”，张氏闻得消息后，痛心疾首，即奔波呐喊,联合全国中医药界人士奋起抗争,终于取得胜利，其对维护中医事业之一片热忱,于此可见。 解放后，张氏响应人民政府的号召，率先参加国家医疗单位工作，先后任上海市第五门诊部（原中医门诊所）副主任、上海市卫生局...
...志：“闻说始宁有赵君，不将棺木自缠身。人间亦有奇于我，比例无烦及古人。”进一步阐明“不棺而葬”，不仅古已有之，今人也有先我而行的。其用意是痛心疾首，明亡于清，“期于速朽，而不欲显言其故也”（梨洲先生神道碑文）。他还嘱托后人，墓前拜坛下小田可“分作三池种荷花”“能于坟上植梅五株”就非常感谢了。若“再有石条两根，可移至我圹前作望柱，上刻“不事王侯，持子陵之风节；...
...之则落。段成式云︰补阙张周封见壁上瓜子化为壁鱼，因知《列子》“朽瓜化鱼”之言不虚也。俗传壁鱼入道经中瓶中，取壁鱼投之，冀其蠹食而不能得，遂致心疾。书此以解俗说之惑。 时珍曰︰衣鱼，其蠹衣帛书画，始则黄色，老则有白粉，碎之如银，可打纸笺。按段成式言︰何讽于书中得一发长四寸，卷之无端，用力绝之，两端滴水。一方士云︰此名脉望，乃衣鱼三食神仙字，则化为此。夜持向天，...
...之则落。段成式云︰补阙张周封见壁上瓜子化为壁鱼，因知《列子》“朽瓜化鱼”之言不虚也。俗传壁鱼入道经中瓶中，取壁鱼投之，冀其蠹食而不能得，遂致心疾。书此以解俗说之惑。 时珍曰︰衣鱼，其蠹衣帛书画，始则黄色，老则有白粉，碎之如银，可打纸笺。按段成式言︰何讽于书中得一发长四寸，卷之无端，用力绝之，两端滴水。一方士云︰此名脉望，乃衣鱼三食神仙字，则化为此。夜持向天，...
...:我闻亦惟曰：‘在今后嗣王，酣，身厥命，罔显于民祗，保越怨不易。诞惟厥纵，淫泆于非彝，用燕丧威仪，民罔不衋伤心。惟荒腆于酒，不惟自息乃逸，厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭，无罹。弗惟德馨香祀，登闻于天；诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。故天降丧于殷，罔爱于殷，惟逸。天非虐，惟民自速辜。’” 8、酒诰:王：“封，予不惟若兹多诰。古人有言曰：‘人无于水监，当于...
...:我闻亦惟曰：‘在今后嗣王，酣，身厥命，罔显于民祗，保越怨不易。诞惟厥纵，淫泆于非彝，用燕丧威仪，民罔不衋伤心。惟荒腆于酒，不惟自息乃逸，厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭，无罹。弗惟德馨香祀，登闻于天；诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。故天降丧于殷，罔爱于殷，惟逸。天非虐，惟民自速辜。’” 8、酒诰:王：“封，予不惟若兹多诰。古人有言曰：‘人无于水监，当于...
叙曰∶惊悸怔忡，心疾也。心为一身之主，万化之源，失而不治，则十二官次第而失职，所 养心汤 黄 白茯苓 茯神 半夏曲 当归 川芎 （各半两） 柏子仁 酸枣仁 （炒） 人参 远志 （去心， 姜汁 炒） 五味子 辣桂（各二钱半） 甘草 （炙，四钱） 每服五钱。 心 血虚 少，神气不宁，令人惊悸怔忡者，此方主之。 心主血而藏神，故方寸灵台，名曰神室。神室血少而空虚，...
...致寒凉杀人于顷刻也。（ 三承气汤 恶能害人。后学不明阴阳承制之道，而妄用承气者害之耳，于仲景何尤？） 臣因母病，用仲景之法不效，遂成不救，痛心疾首，精究《内经》，又得皇天默授，经历十年方得灵验。 凡一切大病小疾，只以此法，触类引申，效如影响。臣苦志五十余年，悟得救人秘法已十余年矣。向因薄宦，奔走四方，今年过不逾，常虑身填沟壑，其书失传，遂欲考订发梓，伏望皇天...
...致寒凉杀人于顷刻也。（ 三承气汤 恶能害人。后学不明阴阳承制之道，而妄用承气者害之耳，于仲景何尤？） 臣因母病，用仲景之法不效，遂成不救，痛心疾首，精究《内经》，又得皇天默授，经历十年方得灵验。 凡一切大病小疾，只以此法，触类引申，效如影响。臣苦志五十余年，悟得救人秘法已十余年矣。向因薄宦，奔走四方，今年过不逾，常虑身填沟壑，其书失传，遂欲考订发梓，伏望皇天...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。