...俞。 不得卧：太渊公孙隐白肺俞阴陵三阴交。 支满不食：肺俞。 振寒不食：冲阳。 胃热不食：下廉。 胃胀不食：水分。 心恍惚：天井巨阙心俞。 心喜笑：阳溪阳谷神门大陵列缺鱼际劳宫复溜肺俞。 胃痛 ：太渊鱼际三里肾俞肺俞胃俞两乳下（灸一寸，各二十一壮）。 翻胃：先取下脘后取三里（泻）胃俞膈俞（百壮）中脘脾俞。 噎食不下：劳宫少商太白公孙三里中魁（在中指第二节尖）...
珠箔轻明拂玉墀，披香新殿斗腰支。 不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。
指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动。《内经》认为情志的变动和五脏的机能有关，心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。
生理学 名词。指怒为肝志。肝为将军之官，其气易急，实则易怒；又主藏血，血有余则易怒，故肝志怒。肝之气血过盛则怒，虚则恐。怒伤肝脏。《素问·阴阳应象大论》：“肝……在志为怒，怒伤肝。”《素问·调经论》：“血有余则怒，不足则恐。”《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”
肝志怒 ， 生理学 名词。指怒为肝志。肝为 将军之官 ，其气易急，实则易怒；又主藏血，血有余则易怒，故肝志怒。肝之气血过盛则怒，虚则恐。 怒伤肝 脏。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“肝……在志为怒，怒伤肝。”《素问. 调经 论》：“血有余则怒，不足则恐。”《 灵枢 . 本神 》：“ 肝气虚 则恐，实则怒。”
五志化火，病证名。喜、怒、忧、思、恐等各种情志活动失调所变生的火证。
阴阳应象论曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝。在脏为肝，在声为呼，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒。 又曰∶阴出之阳则怒。又云∶血并于上，气并于下，心烦惋善怒。 怒在阴之阳，则阴闭遏其阳，而阳不得伸，故怒也。 □ 运气篇曰∶木太过曰发生，发生之纪其病怒。又云∶木气太过，风气流行，甚则忽忽善怒。 又云∶岁土不及，风乃大行，民病善怒是也。 岐伯曰∶阳气者，大怒则形气绝...
阴阳应象论曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝。在脏为肝，在声为呼，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒。 又曰∶阴出之阳则怒。又云∶血并于上，气并于下，心烦惋善怒。 怒在阴之阳，则阴闭遏其阳，而阳不得伸，故怒也。 □ 运气篇曰∶木太过曰发生，发生之纪其病怒。又云∶木气太过，风气流行，甚则忽忽善怒。 又云∶岁土不及，风乃大行，民病善怒是也。 岐伯曰∶阳气者，大怒则形气绝...
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