...狂 越，皆属于火”。 临床上，凡是起病急暴，火势燔炎，升腾向上的，即以“炎上”为特点的病证则提示火病的可能，具体以心烦、恶热、烦渴、汗出为前症。 内火（火热内生），是内体阳盛有余，阴虚阳亢的病证，则以狂躁，神志不安为火热内生之先兆。继则以神昏、 谵妄 和各种出血为凶兆。因心主神明，火气通于心又心主血脉，故火气易迫血妄行。总之，火邪为患的预报应以“炎上”为要。
...解散也；头风作止不常，愈后触感复发也。”头风病往往反复发作，治疗效果相对较差，加用合适的安神药可以提高临床疗效，理由如下。 从中医理论来看，心主神明，而痛由心生。 心与神关系密切，心主神明，是精神活动的主宰。《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉。”而疼痛与心神密切相关。《素问·五常政大论》所谓“其发痛，其藏心”， 王冰 注曰：“痛由心所生。”同...
...意力及记忆力日渐减退、脱发、视听能力下降、心跳减慢（每10年每分钟心跳大约减少10次左右）、负重能力和疲劳耐力逐渐下降等。 祖国医学认为，“心主神明，心主血脉”。这些生理上的变化，均与心气、心阴日渐衰退有关。现代医学也发现，人过四十，由于心肌细胞内脂褐素沉着，心肌间质结缔组织增多，心肌顺应性日渐减退，心排出量也趋减少，周围血管硬化，出现 三七 能散瘀活血，临...
...·虞抟《医学正传》说：“心包络，实乃裹心之膜，包于心外，故曰心包络。”心居包络之中，《内经》将心包喻为心之宫城。《灵枢·胀论》说：“膻中者，心主之宫城也。”在经络学说中，手厥阴心包经与手少阳三焦经相为表里，故心包络属于脏。古代医家认为，心包络乃心之外围，故当外邪侵犯心脏时，首先使心包络受病。《灵枢·邪客》说“心者，五脏六腑之大主，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗...
...意力及记忆力日渐减退、脱发、视听能力下降、心跳减慢（每10年每分钟心跳大约减少10次左右）、负重能力和疲劳耐力逐渐下降等。 祖国医学认为，“心主神明，心主血脉”。这些生理上的变化，均与心气、心阴日渐衰退有关。现代医学也发现，人过四十，由于心肌细胞内脂褐素沉着，心肌间质结缔组织增多，心肌顺应性日渐减退，心排出量也趋减少，周围血管硬化，出现 三七 能散瘀活血，临...
...疲乏 力， 畏寒 肢冷，或 小便 不利，面目肢体浮肿，唇甲淡暗或青紫，舌淡紫，苔白滑，脉沉细。 病机分析：本证以阴寒内盛、功能减弱为特征。 心主血脉神明，心阳虚，心失所养，则心悸怔忡，神疲 乏力 ；肾阳虚，温煦作用减弱测畏寒肢冷；肾阳虚，膀胱气化不利，则小便不利、阳气虚， 水气 泛滥，则面目肢体浮肿；心肾阳虚，气血运行 无力 ，血脉瘀阻，则唇甲淡暗或青紫，舌...
...四时的养生法则，人在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。《 医学源流论 》说：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。”心主神志，心主神明，故称心藏神。 饮食 盛夏酷暑，人体出汗多，需补充水分，保持机体平衡。夏日炎热，胃肠功能受暑热刺激相对减弱。为此，保证胃肠功能正常，选用食物滋养补益，抵御暑热侵袭，是夏季养生的重要一环。古代...
...四时的养生法则，人在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。《 医学源流论 》说：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主。心藏神，故为神明之用。”心主神志，心主神明，故称心藏神。 饮食 盛夏酷暑，人体出汗多，需补充水分，保持机体平衡。夏日炎热，胃肠功能受暑热刺激相对减弱。为此，保证胃肠功能正常，选用食物滋养补益，抵御暑热侵袭，是夏季养生的重要一环。古代...
...悸怔仲，神疲乏力，畏寒肢冷，或小便不利，面目肢体浮肿，唇甲淡暗或青紫，舌淡紫，苔白滑，脉沉细。 病机分析：本证以阴寒内盛、功能减弱为特征。 心主血脉神明，心阳虚，心失所养，则心悸怔忡，神疲乏力；肾阳虚，温煦作用减弱测畏寒肢冷；肾阳虚，膀胱气化不利，则小便不利、阳气虚，水气泛滥，则面目肢体浮肿；心肾阳虚，气血运行无力，血脉瘀阻，则唇甲淡暗或青紫，舌淡紫；苔白滑...
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