耳前骨上，开口有空，张口取之。手足少阳、阳明之会。《铜人》灸七壮，禁针。《明堂》针一分，得气即泻，日灸七壮，至二百壮。《下经》灸十壮。《素注》针三分，留七呼，灸三壮。《素问》禁深刺，深则交脉破，为内漏 耳聋 ，欠而不得呿。 主唇吻强，口眼偏斜，青盲，瞇目佴佴，恶风寒， 牙齿 龋，口噤嚼物鸣痛， 耳鸣 耳聋，瘛瘲沫出，寒热，痉引 骨痛 。
...， 葛根 5钱。 【功效与作用】 酒郁， 内热 恶寒 。 【用法用量】 水煎服。大汗而愈。 【各家论述】 《 医略 六书》：酒资 湿热 ， 得气 化行，自可免于酒病焉。今 气虚 不能自运其湿热，故以黄耆补气，即用葛根解肌。二味 成方 ，能使酒湿内从 气化 而消，外从 元府 而泄，安有病酒之患乎？此壮气解表之剂，为 虚人 伤酒恶寒 之专方。 【摘录】 《 证治...
提插补泻 ， 针刺补泻法 之一。指针刺 得气 后以针上下进退的快慢和用力的轻重来分别补泻的方法。《 难经 .七十八难》：“推而内之是谓补， 动而伸之 是谓泻。”意指插针为补，提针为泻。后世 医家 在此基础上逐渐发展成提插补泻手法。以反复 紧按慢提 （ 重插轻提 ）为 补法 ；以反复紧提慢按（ 重提轻插 ）为泻法。
唇棱下陷中，开口取之。大肠脉、胃脉、督脉、任脉之会。《素注》针二分，留五呼，灸三壮，《铜人》灸七壮，止七七壮。《明堂》针三分，得气即泻，留三呼，徐徐引气而出。日灸七壮，过七七停四五日后，灸七七壮。若一向不灸，恐足阳明脉断，其病不愈，停息复灸，令血脉通宣，其病立愈。 主偏风，半身不遂，口眼喎斜，面肿消渴，口齿疳蚀生疮，暴喑不能言。
动而伸之 ， 刺法 用语。为针刺泻法操作的要领，与“ 推而纳之 ”相对。《 难经 .七十八难》：“ 得气 ……动而伸之，是谓泻。”意指取得感应后，将针转动并向上抽提，称为泻。《 灵枢 .官能》泻法用“切而转之”、“伸而迎之”，为《难经》所本。其理与《难经.七十六难》“当泻之时， 从荣置气 ”一致，后世所称的“紧提慢按”的泻法操作，即以此为依据。
锐腨肠下分肉间陷中，一云腿肚下分肉间。《针经》云：『取穴须用两手高托，按壁上，两足指离地，用足大趾尖竖起，上看足锐腨肠下分肉间。』《铜人》灸五壮，针七分。《明堂》针八分，得气即泻，速出针，灸不及针，止六七壮。《下经》灸五壮。 主大便不通，转筋， 痔 肿，战栗不能立， 脚气 膝肿，胫酸脚跟痛，筋急痛， 霍乱 ，急食不通， 伤寒 水结。
针刺辅助手法名。指入针后用手指于针刺穴位所在之经络上下推循以促使得气的方法。《 针经指南 》：“循者，凡下针于穴部分经络之处，用手指上下循之，使气血往来而已。”《 针灸问对 》：“下针后，气不至，用手上下循之，假如针手阳明合谷穴，气若不至，以三指平直，将指面于针边至曲池，上下往来抚摩，使气血循经而来。”本法源于《素问·离合真邪论》：“扪而循之。”
...指进、 出针 时配合病人 呼吸 来分别补泻的方法。《 素问 .离合 真邪 论》：“吸则 内针 ，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以 得气 为故， 候呼引针 ，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护， 候吸引针 ，气不得出，各在其处，推合其门，令神气存，大气留止故命曰补。”意指 呼气 时 ...
脐下二寸。三焦募也。《铜人》灸二七壮，止一百壮。《甲乙》针八分，留三呼，得气即泻，《千金》针五分。《下经》灸七壮。《素注》针六分，留七呼，妇人禁针、禁灸，犯之绝子。 主 伤寒 ， 小便 不利，泄利不禁，小腹绞痛，阴囊入小腹，贲豚抢心， 腹痛 坚硬，卒疝绕脐，气淋血淋，小便黄， 呕吐 血不食谷，谷不化， 水肿 ， 水气 行皮肤，小 腹皮 敦敦然，气满，妇人因产...
心肺之部 ，针刺的分部，指皮肉浅层。《 难经 .七十难》：“初内（纳）针，浅而浮之，至心肺之部， 得气 推内之，阳也。”以浅部为 皮肤 、 血脉 ，与心肺相应；深部为筋骨，与肾肝相应。意见与 肺主皮毛 、 心主血脉 、 肝主筋 、 肾主骨 的说法相通。《 针灸大成 》：“刺阳部者，从其浅也，系属心肺之分；刺阴部者，从其深也，系属肾肝之分。”意同。参见 肾肝之...
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