...開弓也。从弓丨。余忍切〖注〗臣鉉等曰：象引弓之形。 (引) 開弓也。開下曰張也。是門可曰張。弓可曰開。相爲轉注也。施弦於弓曰張。鉤弦使滿、以竟矢之長亦曰張。是謂之引。凡延長之偁、開導之偁皆引申於此。小雅楚茨、大雅召旻毛傳皆曰。引、長也。从...
...力牧问于岐伯曰：九窍出血何也?岐伯曰：血不归经耳。力牧曰：病可疗乎?岐伯曰：疗非难也，引其血之归经，则瘥安。力牧曰：九窍出血，脏腑之血皆出矣。难疗而曰易疗者，何也?岐伯曰：血失一经者重，血失众经者轻。失一经者，伤脏腑也。失众经者，伤经络也...
...国语辞典 升天為仙人。 莊子．天地：「千歲厭世，去而上仙，乘彼白雲，至於帝鄉。」 天上的神仙。 唐．司空曙．題玉真觀公主山池院詩：「唯餘古桃樹，傳是上仙栽。」 唐．徐凝．和嵩陽客月夜憶上清人詩：「獨夜嵩陽憶上仙，月明三十六峰前。」 道家將...
...□〔原文〕《道藏经》云∶“老君曰∶古之仙者，为导引之事，能鸟伸，挽引肤体，动诸关节，以求难老，名曰∶五禽之戏。挽引蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，故令汗出因（而）止，以身体轻便。普施行之，年九百余岁，耳目聪明，牙齿完坚，夫为导者甚...
...国语辞典 道教的經典。 抱朴子．內篇．辨問：「按仙經以為諸得仙者，皆其受命偶值神仙之氣，自然所禀。」 南朝宋．鮑照．代淮南王詩：「淮南王，好長生，服食鍊氣讀仙經。」...
...东向坐，不息四通，啄齿无通数，治齿痛。伏，前侧卧，不息六通，愈耳聋目眩。还卧，不息七通，愈胸中痛咳。抱两膝自企于地，不息八通，愈胸以上至头颈耳目咽鼻邪热。去枕，握固不息，自企于地，不息九通，东首，令人气上下通。微鼻内气，愈赢，不能从阴阳。法...
...病证名。由三阳失于解表，邪热传里所致的不寐症。里热不得卧之症，如兼见身热汗出，渴而引饮，小便不利，为太阳经里热，用五苓散、木通羌活汤；如兼见烦渴消水，口燥唇焦，大便坚结，为阳明经里热，用白虎汤，有下证者用承气汤下之；如兼见寒热口苦，胁痛...
...履鞋屩等得着礼拜。僧只律云。若受人礼拜不得如哑羊不语。当相问讯少病少恼。安乐不。道路不疲苦不。 述曰。若有士人。或难因缘须至寺宿。不得卧僧床席。必无私有借卧如法。 然不得共僧同其床卧。故宝梁经云。共僧同床半身枯死堕地狱。受其大苦。僧未眠时...
...国语辞典 仙人的骨相。指成仙的資質。 唐．許渾．廣陵送剡縣薛明府赴任詩：「尋仙在仙骨，不用廢牛刀。」 比喻非凡出眾的風采骨格。 唐．杜甫．送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白詩：「自是君身有仙骨，世人那得知其故。」...
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