道家书籍“三寸”词语解释 三寸，又曰“三寸气”，三寸指咽喉部位。《庄子》曰：“众人之息以喉。”三寸即是指呼吸之气。一刻功夫现代人的时间观念，一个昼夜共为24小时，每小时分为4刻，共为96刻。古代人所用的历法，规定一个昼夜共为100刻。 张紫阳真入在《金丹四百字》序言中说：“夫一年十有二月，一月三十日，一日百刻，一月总计三千刻，十月共计三万刻。行住坐卧，绵绵若...
...养之术。自秦汉至唐代，服食盛行，又以服食丹药者尤众。唐以后服食之风渐衰，外丹术也趋衰落。但许多服食良方，为医家所吸收、发展，丰富了我国古代医药学。历代所载服食专著甚多，如《隋书·经籍志》著录有《神仙服食经》、《神仙服食方》等20余种，《通志·艺文略》著录用《服饵保真要诀》、《古今服食药方》等48种、八十六卷。现《道藏》与一些古代医药书籍中仍存有不少服食论著。
《 旧德堂医案 》一卷，清云间李修之先生遣著也。其书中所记之案，上自公卿，下逮贩贾，所载多怪异之病，所用皆奇特之法，其及门诸子早己付刊，西秦田华臣先生序文亦云已有刻本。惟乃时家刻书籍印送新友，未易普及。海上中医杂志按期选载，阅者多以不得急窥全豹为憾。裘君吉生特将旧藏抄本刊行，以副同道先睹为快之望，亦即中医杂志社选载流传之意也。
宋代校订和刻印医药书籍机构名。此机构始设于北宋嘉佑二年（公元1057年）。该年八月仁宗诏令编修院置校正医书局，命直集贤院、崇文院检讨掌禹锡等四人并为校正医书官，韩琦担任提举。所校医书有《素问》、《甲乙经》、《 本草图经 》、《 脉经 》、《 伤寒论 》、《 千金要方 》、《 千金翼方 》、《 金匮要略方论 》、《 外台秘要 》、《金匮要略经》等。校正医书局的...
宋代校订和刻印医药书籍机构名。此机构始设于北宋嘉佑二年（公元1057年）。该年八月仁宗诏令编修院置校正医书局，命直集贤院、崇文院检讨掌禹锡等四人并为校正医书官，韩琦担任提举。所校医书有《素问》、《甲乙经》、《 本草图经 》、《 脉经 》、《 伤寒论 》、《 千金要方 》、《 千金翼方 》、《 金匮要略方论 》、《 外台秘要 》、《金匮要略经》等。校正医书局的...
...·八正神明论》：“月郭空而治，是谓乱经。” ⑹指经穴。《灵枢·顺气一日分为四时》：“厚独不应五时，以经合之，以应其数。” ⑺古称被奉为典范的书籍为经。《素问·疟论》：“夫经言有余者泻之，不足者补之。” ⑻法。《素问·宝命全形论》：“能经天地阴阳之化者，不失四时。” ⑼经过。《灵枢·经脉》：“诸络脉皆不能经大节之间。” ⑽月经。《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》...
...候客退，方得交接。俄而台上施一瓯芥醋，更无他味，少年饥甚，闻芥醋香，迳啜之，逡巡再啜，遂觉胸中豁然，眼花得见。卿云∶君吃鱼 太多，故权诳而愈其疾。 古名医治病，必详其原，随病化裁，出奇制胜，以冀必效。近世稍有微名，一切书籍，置之高阁，自以为得轩歧真传，若是者，误人匪浅。午夜扪心，能无愧乎，余虽昏耄，仍不敢掉以轻心，若应一诊，归必记病源，参稽古籍，所以慎之也。
...事情：医院挂号难、看病难、费用高姑且不论，面对医生开的那么多药也心生忐忑——“是药三分毒”啊……于是，在人们越来越重视健康的今天，养生保健类书籍成了图书市场的畅销货。据国家出版部门统计，2008年大众健康类图书的销售增长速度一度高达30%，在畅销书中更是占到了17%的份额。但是，随着养生保健书的畅销，其中的一些问题也逐渐暴露出来。面对巨大经济利益的诱惑，一些...
...之时，其峻也正其醇也，此吾之所谓“醇”也。夫学难躐等而法有正宗，初学人此法，成就者亦此法，先后共此一途。行远自迩，不惑于他歧，如是而已矣。第书籍散失，学人难于博观而约取之。乡曲之士，每以《医方集解》一书奉为枕秘，甫经临症辄检用之。殊不知，集中可用之方固多，而不可用者亦不少，漫无别择，草菅人命矣！兹于所集各方之后，逐加评论，盖欲为初学定范围，非敢为高明下针砭也...
...选取适当的穴位，利用针刺与艾灸，或补或泻，使经络通畅，气血调和，正复邪除，以退赤消肿，收泪止痛，退翳明日，从而达到治疗眼病的目的。 历代眼科书籍对针灸治疗眼病屡有记载，有效穴位较多。近几年，又发现了一些新的穴位，效果甚好。对眼周围的穴位，一般禁灸，同时在针刺时要特别小心，因眼眶组织疏松，血管较多，且上通于脑，不慎可刺伤眼珠或导致出血及其他意外。 现将眼科常用...
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