_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

者,四肢不温,或甚至于冷也。四肢为诸阳之本,故常宜和暖,若至厥逆,则其阳虚可知。如指尖微寒者,亦阳气衰也。足心冷者,乃阴邪胜也。其有疮头焦黑,烦渴闷顿,大便热结而厥逆者,此阳毒内陷,火极似水,所谓热深厥亦深也。又有疮本灰白,大便不结而厥逆者,此元气虚惫,阳衰而寒也。凡痘疹之候,头常欲凉,足常欲温,若头温足冷者多不治,故厥逆为疮家恶候。 痘疹十指微寒者,即...

http://qihuangzhishu.com/124/439.htm

_《证治准绳·幼科》_【中医宝典大全】

者,四肢逆而不温也,厥者,冷也,又甚于逆。四肢者,诸阳之本,常宜和暖,如指头微寒者,阳气衰也(阳气起于十指之端),足心冷者,阴气胜也(阴脉集于足下而趣于足心)。 如疮本焦黑,烦渴顿闷,喘促而厥逆者,此阳毒内陷,热气逆伏,手足为之冷,所谓热深厥亦深,火极似水者。 如疮本灰白,泄利而厥逆者,此元气虚惫,阴阳不相顺接,而手足为之冷也。疮疹之候,头常欲凉,足常欲温...

http://zhongyibook.com/youkezhengzhizhunsheng/494-11-2.html

微者之_治则治法术语解释_【中医宝典】

微者之指病证明显而较轻,如热证、寒证,只须针对病情,采用“逆治”的“正治法”即可。 【微者逆之】 语出《素问.至真要大论》。微,指病证明显而较轻,如热证、寒证,只须针对病情,采用“逆治”的“正治法”即可。

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a18287.html

_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

夫痘之际,头面宜凉,手足宜温,反此则为矣。至于厥则更甚于逆而乃冷也。逆则阳气衰,厥则阴气胜,头乃诸阳气之会,痘毒之气上蒸,故温也。足冷者,是阴阳之气下绝也,不治。盖四肢属脾,而脾又统周身,为诸阳之本。如指头微寒,则阳气衰,夫阳气起于十指之端也。若足心冷则阴气胜,阴脉集于足下而趋于足心也。然焦黑烦渴顿闷喘促而厥逆者,此热深厥亦深,火极似水,乃阳毒内陷也。若灰...

http://zhongyibook.com/fengshijinnangmilu/342-33-26.html

HT_《医学正传》_中医综合书籍_【岐黄之术】

韵书∶HT 与 KT 通,气上作声之名也。古方皆以KT 为咳逆,诸书又多误以 咳嗽 为咳逆,孙真人又误以哕为咳逆,亦有书为吃逆者,皆误也。KT ,于立切。 论 《内经》曰∶诸逆冲上,皆属于火。丹溪曰∶KT ,病气逆也,以其气自脐下直冲,上出于口之名也。东垣谓火与元气不两立,又谓火为元气之贼。古方悉以胃弱言之而不及火,且以 丁香 、 柿蒂 、 竹茹 、 陈皮...

http://qihuangzhishu.com/611/28.htm

_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

张景岳曰∶厥之证,危症也。《内经》特重而详言之,如云卒厥、暴厥,皆厥逆之总名;寒厥、热厥,分厥逆之阴阳;连经、连脏,论厥逆之死生。近世犹有气厥、血厥、痰厥、酒厥、尸厥、脏厥、蛔厥等症。 张仲景亦论 伤寒 厥之阴阳。然仲景所论伤寒之厥,辨在邪气,故寒厥宜温,热厥宜攻。《内经》之厥重在元气,故热厥当补阴,寒厥当补阳也。以上症,今悉误认 中风 ,而不知总属非风之...

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_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(厥者.也.阴阳不相顺接.故手足逆冷.冷至臂腿.名曰四肢厥逆) 【阳证】 手足虽冷.有时或温.手足心必暖.脉虽沉伏.按之则滑.其证或 畏热 .或渴欲饮水.或扬手掷足.烦躁不得眠.大 便秘 . 小便 赤.此名热厥.古人所谓阳极发厥也.治用 白虎 、 大承气汤 、 双解散 、 凉膈散 .以上四方.详证轻重.选而用之.(方并见前) 【阴证】 四肢冷.身不热. ...

http://qihuangzhishu.com/632/269.htm

回阳救_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

治疗学术语,系温法之一。回阳,挽回阳气;救,救治厥逆。多用于阳气将脱的危急证。症见汗出不止, 呕吐 泻利,四肢厥冷,身体疼痛,脉微欲绝等,急用 四逆 或 参附汤 之类温经 散寒 ,回阳救逆。

http://qihuangzhishu.com/169/958.htm

痘吐_《保婴撮要》在线阅读_【中医宝典】

世传方云∶ 痘疮 吐无痰, 益黄散 。有痰, 二陈 或 橘皮汤 、 半夏汤 ,不止加 丁香 。若吐而泻者,亦宜益 黄散 ,及 陈氏木香散 、 异功散 。吐而身热烦渴, 腹满 气促,大 小便 涩而赤者,当利小便。窃谓前症若手足并冷,渴饮 热汤 ,或腹作痛,中气虚寒也,宜用 益黄散 。手足不冷,吐逆痰涎,中气虚弱也,宜用 橘皮半夏汤 。手足并热,热毒壅滞也,...

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_《丹溪治法心要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

有痰、有气虚、有阴火。吃即咳逆,咳逆者,气逆也,气自脐下直冲上出于口而作声之名也。视有余不足治之,(详见《 格致余论 》。)有余并痰者,吐之, 人参芦 之类;不足者, 人参白术 下 大补丸 。痰碍气而吃逆,此燥痰不出故也,用蜜水探吐之。大概有痰,用 陈皮 、 半夏 ;气虚,用参、术;阴火,用 黄连 、 滑石 、 黄柏 。痰多,或用吐或用行痰,虚甚者,用参...

http://qihuangzhishu.com/714/40.htm

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