...经纪，外内之应，皆有表里，信其然乎？ 平按：此条见《素问》卷二第五《阴阳应象大论》。又按：新校正云：“详‘帝曰’至‘信其然乎’，全元起本及《太素》在‘上古圣人之教也’上。” 在变动为握。 握、忧、哕、咳、栗五者，改志而有，名曰变动也。 平按：此条亦见《素问》卷二第五。 脉生脾。 平按：此条见同上。 在变动为忧。 心之忧在心变动，肺之忧在肺之志，是则肺主于秋，...
张丞相苍者，阳武人也。好书律历。秦时为御史，主柱下方书。有罪，亡归。及沛公略地过阳武，苍以客从攻南阳。苍坐法当斩，解衣伏质，身长大，肥白如瓠，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。遂从西入武关，至咸阳。沛公立为汉王，入汉中，还定三秦。陈馀击走常山王张耳，耳归汉，汉乃以张苍为常山守。从淮阴侯击赵，苍得陈馀。赵地已平，汉王以苍为代相，备边寇。已而徙为赵相，相赵王...
...经纪，外内之应，皆有表里，信其然乎？ 平按：此条见《素问》卷二第五《阴阳应象大论》。又按：新校正云：“详‘帝曰’至‘信其然乎’，全元起本及《太素》在‘上古圣人之教也’上。” 在变动为握。 握、忧、哕、咳、栗五者，改志而有，名曰变动也。 平按：此条亦见《素问》卷二第五。 脉生脾。 平按：此条见同上。 在变动为忧。 心之忧在心变动，肺之忧在肺之志，是则肺主于秋，...
...经纪，外内之应，皆有表里，信其然乎？ 平按：此条见《素问》卷二第五《阴阳应象大论》。又按：新校正云：“详‘帝曰’至‘信其然乎’，全元起本及《太素》在‘上古圣人之教也’上。” 在变动为握。 握、忧、哕、咳、栗五者，改志而有，名曰变动也。 平按：此条亦见《素问》卷二第五。 脉生脾。 平按：此条见同上。 在变动为忧。 心之忧在心变动，肺之忧在肺之志，是则肺主于秋，...
《内经太素》杨上善注三十卷，两《唐志》皆着录，北宋以还，渐多散佚，《宋志》仅存三卷，元以来遂鲜称及之者，盖亡失久矣。 光绪中叶，吾乡杨惺吾先生始从日本获唐写卷子本影钞以归，存二十三卷。桐庐袁忠节公得其书，未加详校，即以付刊，伪谬滋多，未为善本。吾姻友萧北承孝廉，精于医，始聚群籍校正其书，殚精二十年，以成此本。余受而读之，盖合《灵枢》、《素问》纂为一书，编次卷...
《黄帝内经太素》是早期分类编纂、研究、注解《黄帝内经》的语译本。 中文名称：黄帝内经太素 英文名称：Huangdi Neijing Taisu;Grand Simplicity of Inner Canon of Huangdi 定义：《黄帝内经》整理注释类著作，隋代杨上善撰。 所属学科：中医药学（一级学科）； 医史文献（二级学科）； 医书（三级学科） 《黄...
...上篇。 问曰：人有四肢热，逢风寒如灸于火者何也？[平按：“于火”《素问》、《甲乙》作“如火”，《素问》新校正云：“全元起本无‘如火’二字，《太素》云：‘如灸于火。’当从《太素》之文。”]答曰：此人者阴气虚，阳气盛。四肢者阳也，两阳相得也，阴气虚少，水不能减盛火而阳独治，独治者不能生长也，独胜而止耳，逢风如灸火者，是人当肉烁。 人有四肢先热，若逢风寒，更如火灸...
...添改，史崧亦在《灵枢》几近失传时才将“家藏孤本”整理问世，因此，后人往往对今本《内经》中某些内容的可靠性提出质疑。 所幸的是，尚有《黄帝内经太素》一书。此书作者为杨上善，他于唐代初叶将《黄帝内经》（《灵枢》、《素问》）经文重新分类加注，厘为三十卷，刊刻于世，名之为《黄帝内经太素》。该书虽然将《灵枢》、《素问》中的经文进行了分类，但是其中几乎包括了唐代所存《黄...
平按：此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷九第五。 喜怒而不欲食，言益少，刺足太阴；怒而多言，刺足少阳。 怒，肝木也。食，脾土也。今木克土，故怒不欲食，宜补足太阴。肝足厥阴，怒也。足少阳，多言也。故泻少阳也。 平按：“足少阳”《甲乙》作“少阴”，注云：“《太素》作少阳。”
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