...。大肠者，传道之官，变化出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。十二脏之相使贵贱，谓五脏六腑有君有臣，臣为君使，君贵而臣贱也。膻中即心主，心之包络也，亦名心包络。《灵枢·脉论》：...
...疏五过论凡欲诊病者，必问饮食居处。王冰注云：饮食居处，其有不同，故问之也。异法方宜论曰：东方之域，天地之所始生，鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引，其民陵居而多风，水土刚强，其民...
...校法、本校法为主，间有使用对校法的。 对校 对校是以异本相校，即运用《素问》之不同版本互校的方法。胡澍以“宋本”为祖本，以熊氏本、道藏本为参校本，通过各本对校，发现版本间存在的异文。如《上古天真论》：“恬惔虚无。”《素问校义》曰：“‘恬惔’...
...凡神气旺盛，一般反映脏精充足而机能协调；若神气涣散，说明脏精将竭而气机衰败。《素问·移精变气论》：“得神者昌，失神者亡。”《灵枢·九针十二原》：“粗守形，上守神。”②神奇、玄妙。《素问·天元纪大论》：“阴阳不测谓之神。”深忧大恐沉重的忧虑，...
...禁也。”②居住。《素问·异法方宜论》：“其民乐野处而乳食。”③诊治、决断。《素问·三部九候论》：“故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病。”④开写处方，引申为用药。《伤寒论·序》：“相对斯须，便处汤药。”⑤指穴位。《灵枢·癫狂》：“治癫疾...
...。膀胱火邪妄动者，治宜清利，用鸡肠散、白薇散、神芎导水丸及四苓散合三黄汤等方。又有肝郁热结者，胁腹作胀，尿意急迫，甚则不禁，宜用消遥丸加减。热病昏迷、中风、癫痫等亦可见小便失禁。小便闭证名。小便闭塞不通。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便...
...按∶地形如球，凡日光所临之赤道其气暖，故南北皆有冰海也。以中国言，西北高原，病多风寒，东南卑下，病多湿热。豆疹一证，相传为马伏波征南所染，流入中原，盖南越为君火之方，得气最先，北口外至今未有豆患，缘寒水凝结之乡，君火之气不及，《素问》异法方...
...条。营气不从病因病理学术语。指血脉中营气运行障碍，瘀阻于肌肉腠理之间，血郁热聚，成为痈肿。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。”因邪气侵袭，营气运行不畅。治宜活血和营，托毒消痈。营气①是与血共行于脉中的精气。因营气富于营养...
...发展而来，《素问·异法方宜论》：“其病皆为痈疡，其治宜砭石。”砭针即砭石。出《针经指南·通玄指要赋》。杨继洲注：“砭针者，砭石是也。”扁骨①经穴别名。《太平圣惠方》：“扁骨，在肩端上两骨间陷者中。”所指即肩髃穴。《针灸聚英》作肩髃穴别名。...
...肢体肌肉之间相互连接形成的缝隙及凹陷处。《素问·气穴论》：“内之大会为谷，肉之小会为溪。”②泛指经穴部位。《素问·五脏生成篇》：“人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞。”翕翕发热证名。表热不甚，如羽毛之拂，称为翕翕发热。出《伤寒论·辨...
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