气味甘，微寒，无毒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心， 益智 ，久服轻身延年。 （ 人参 ，一名神草，一名地精。春秋运斗枢云，瑶光星散，而为 人参 。生 上党 山谷、辽东幽冀诸州，地土最浓处，故有地精之名。相传未掘取时，其 茎叶 夜中隐隐有光。其年发深久者，根结成人形，头面四肢毕具，谓之 孩儿参 ，故又有神草之名。） 人参气味甘美，甘中稍...
气味甘，微寒，无毒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心， 益智 ，久服轻身延年。 （ 人参 ，一名神草，一名地精。春秋运斗枢云，瑶光星散，而为 人参 。生 上党 山谷、辽东幽冀诸州，地土最浓处，故有地精之名。相传未掘取时，其 茎叶 夜中隐隐有光。其年发深久者，根结成人形，头面四肢毕具，谓之 孩儿参 ，故又有神草之名。） 人参气味甘美，甘中稍...
气味甘，微寒，无毒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心， 益智 ，久服轻身延年。 （ 人参 ，一名神草，一名地精。春秋运斗枢云，瑶光星散，而为 人参 。生 上党 山谷、辽东幽冀诸州，地土最浓处，故有地精之名。相传未掘取时，其 茎叶 夜中隐隐有光。其年发深久者，根结成人形，头面四肢毕具，谓之 孩儿参 ，故又有神草之名。） 人参气味甘美，甘中稍...
气味甘，微寒，无毒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心， 益智 ，久服轻身延年。 （ 人参 ，一名神草，一名地精。春秋运斗枢云，瑶光星散，而为 人参 。生 上党 山谷、辽东幽冀诸州，地土最浓处，故有地精之名。相传未掘取时，其 茎叶 夜中隐隐有光。其年发深久者，根结成人形，头面四肢毕具，谓之 孩儿参 ，故又有神草之名。） 人参气味甘美，甘中稍...
踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节习俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得踏青的机会，故妇女们在清明比男人玩的更开心。
...两半， 人参 1两， 白茯苓 （去黑皮）1两，熟干地黄1两半，桂（去粗皮）半两， 天门冬 （去心，焙）1两半， 黄连 （去须）1两半， 升麻 1两半。 【制法】 上为末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 兼开心气，使人多记不忘。主 心劳 多 惊悸 ， 心气 不足。 【用法用量】 麦门冬丸（《 普济方 》卷十九）。 【摘录】 《 圣济总录 》卷八十六
...能蓄火。假使躯体为寒水所蒙，灵明为痰涎所壅；则运动不周，视听不协。外之不化，由于内之不出。惟 菖蒲 生水石间，而辛温芳烈，有阳毕达，有阴悉布，故凡水液混浊为神明之翳者悉主之。疏极精审，准是以用菖蒲，始菖蒲用以开心孔发音声甚效，然须审定病之宜辛温者。王孟英昌阳 泻心汤 ，以菖蒲偶 竹茹 枇杷叶 等味亦妙。内用仲圣 泻心汤 三物而以菖蒲代 生姜 ，盖义各有当也。
...能蓄火。假使躯体为寒水所蒙，灵明为痰涎所壅；则运动不周，视听不协。外之不化，由于内之不出。惟 菖蒲 生水石间，而辛温芳烈，有阳毕达，有阴悉布，故凡水液混浊为神明之翳者悉主之。疏极精审，准是以用菖蒲，始菖蒲用以开心孔发音声甚效，然须审定病之宜辛温者。王孟英昌阳 泻心汤 ，以菖蒲偶 竹茹 枇杷叶 等味亦妙。内用仲圣 泻心汤 三物而以菖蒲代 生姜 ，盖义各有当也。
...能蓄火。假使躯体为寒水所蒙，灵明为痰涎所壅；则运动不周，视听不协。外之不化，由于内之不出。惟 菖蒲 生水石间，而辛温芳烈，有阳毕达，有阴悉布，故凡水液混浊为神明之翳者悉主之。疏极精审，准是以用菖蒲，始菖蒲用以开心孔发音声甚效，然须审定病之宜辛温者。王孟英昌阳 泻心汤 ，以菖蒲偶 竹茹 枇杷叶 等味亦妙。内用仲圣 泻心汤 三物而以菖蒲代 生姜 ，盖义各有当也。
...能蓄火。假使躯体为寒水所蒙，灵明为痰涎所壅；则运动不周，视听不协。外之不化，由于内之不出。惟 菖蒲 生水石间，而辛温芳烈，有阳毕达，有阴悉布，故凡水液混浊为神明之翳者悉主之。疏极精审，准是以用菖蒲，始菖蒲用以开心孔发音声甚效，然须审定病之宜辛温者。王孟英昌阳 泻心汤 ，以菖蒲偶 竹茹 枇杷叶 等味亦妙。内用仲圣 泻心汤 三物而以菖蒲代 生姜 ，盖义各有当也。
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