...教父子得团圆。 （原书缺两面） 见王差使迎接达师 宗胜闻了神人偈言，欣然，即于岩间宴坐。此时，见王在国中，复问波罗提曰：“智辩虽出性生，亦由师训。今日，仁者谆谆智慧，果从学何人得来？”婆罗提答曰：“师不在远，子归而求之，有余师。问臣出家受业师，即婆罗寺乌沙婆三藏是也。若问臣出世师，虽名达摩，实王之叔菩提也。天渍有仁者，王牒有如来。大王今日悟后之问，徒能羡人之...
...幸逢丰年，得遇皇朝，将道德而安家邦，效勋华而育黎庶。而况天下晏然，太元彰耀。今即启有道之心者，扶风氏等志奉日新，慕真岁久。祷天而制凶魔，求师训而传道要。遂得遇崆峒山元元真人，明龙汉之元文，演赤文之妙奥。教符十洞三乘，化列万机一义。注解《北斗延生经》一卷，上则有飞神金阙，中则有保国宁家，次则有延龄益寿。普度有情之品，同登无碍之门。於是谨作斯文，用题经首。李白...
...亦可讲得否？”师曰：“也得。”童曰：“如何讲？”师曰：“不过姓李的小猢狲，有了几个臭铜钱饯，一时就精赵起来。” 训子 富翁子不识字，人劝以延师训之。先学“一”字是一画，次“二”字二画，次“三”字三画。其子便欣然投笔，告父曰：“儿已都晓字义，何用师为？”父喜之，乃谢去。一日，父欲招万姓者饮，命子晨起治状，至午不见写成。父往询之，子患曰：“姓亦多矣，如何偏姓万。...
...，精此一经。辞以获麟已后，未见其事，乞且观余部，以广异闻。次又读《史》、《汉》、《 三国志 》。既欲知古今沿革，历数相承。于是触类而观，不假师训。自汉中兴已降，迄乎皇家实录，年十有七，而窥览略周。其所读书，多因假赁。虽部帙残缺，篇第有遗，至于叙事之纪纲，立言之梗概，亦粗知之矣。 但于时将求仕进，兼习揣摩，至于专心诸史，我则未暇。洎年登弱冠，射策登朝，于是思有...
...遗贤而万邦甯举逸民而天下服自季路原宪於游艺以争先而蒋诩薛方亦称述之未广流风既远此道寝衰我得其人跻诸近列具官尹享口诵百氏腹笥九经先王遗言闻诸师训君子所养得自躬行盖动静之有常以进退之可度申公已老屡辞璧之招裴秀居申时赴追锋之召奉篇迭上圣道益明顾我荷橐之班谋人佚贤之地攫居宗伯仍侍金华往其钦哉！服我休命尹享以太常少卿兼崇政殿说旧享方以疾告在中礼部侍郎曾开以待制宫...
...光华始。 黄金忽销铄，素业坐沦毁。浩叹诬平生，何独恋枌梓。 浦树浮郁郁，皋兰覆靡靡。百越去魂断，九疑望心死。 未尽匡阜游，远欣罗浮美。周旋本师训，佩服无生理。 异国多灵仙，幽探忘年纪。敝庐嵩山下，空谷茂兰芷。 悠悠南溟远，采掇长已矣。 卷51_25【下桂江县黎壁】宋之问 放溜觌前溆，连山分上干。江回云壁转，天小雾峰攒。 吼沫跳急浪，合流环峻滩。欹离出漩划，缭...
...生畏惧玩忽之心，其受祸只在转眼之间，总能幸免不死，神将亦再不肯来。汝宜慎之，戒之，切记吾言！”不邪听了，毛骨悚然，连连叩首道：“弟子安敢有违师训，自取不测！”于冰将《宝箓天章》内大法，选择十分之七传示，先着不邪炼符咒精熟后，然后一一教导如何挪移，如何变化，如何召神来，如何送神去。先是于冰掌法，不邪随后敷演；次后便是不邪独自持行。晓不邪天机灵敏，还费了不及一载...
...，国胤无主，冤祀莫寄。寻念痛悼，夙轸於怀，可以建平王景素息延年为嗣，追改子鸾封为始平王。食邑千户。（同上。） ◇ 下颜诏（初即位） 延之昔师训朕躬，情契兼款，前记室参军济阳太守，伏勤蕃朝，绸缪恩旧，可为中书侍郎。（《宋书·颜延之传》。） ◇ 恤颜师伯诏 故散骑常侍、仆射领丹阳尹平都县子师伯，昔逢代运，豫班荣赏，遭罹厄会，陨命淫刑，宗嗣殄绝，良用矜悼。但其...
...一心，祷祀毕为，药石备至。亟换旬朔，有加无瘳，惧不能躬总万几，日厘庶政。稽於古训，谋及大臣，用建亲贤，以贰神器。亲弟颍王，朕昔在藩邸，常同师训。动成仪矩，性秉宽仁，俾奉昌图，必谐人欲。可立为皇太弟，应军国政事，便令权勾当。百辟卿士，中外庶臣，宜竭乃心，辅成予志。陈王成美，先立为皇太子，以其年尚冲幼，未渐师资，比每念重难，不行册命，回践朱邸，允叶至公。可依前...
...连三日得对，试诗赋五篇，下笔立成。太宗深加赏异，命内侍都知王仁睿送至中书，又赋诗一章，宰相惊其俊异，削章为贺。翌日，下制曰：“汝方髫龀，不由师训，精爽神助，文字生知。越景绝尘，一日千里，予有望于汝也。”即授秘书省正字，特赐袍笏。俄丁外艰，服除，会从祖徽之知许州，亿往依焉。务学，昼夜不息，徽之间与语，叹曰：“兴吾门者在汝矣。” 淳化中，诣阙献文，改太常寺奉礼郎...
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