《素问．阴阳应象大论》：「壮火之气衰」。壮火与少火相对而言。是一种亢奋的病理之火，能损耗正气，影响人体的正常生理机能。
...下降之性．气壅于胸而满也．满则气上．所以咳逆上气之症生焉．其主之者辛散温行也．中者脾与胃也．脾胃为土．土赖火生． 炮姜 入肾助火．火在下谓之少火．少火生气．气充则中自温也．血随气行．气逆火动．则血上溢． 炮姜 入肾．肾温则浮逆之火气皆下．火平气降．其血自止矣．出汗者．辛温能发散也．逐风湿痹者．辛温能散风湿而通血闭也．肠 下痢．大肠之症．盖大肠寒则下痢腥秽．肺...
...下降之性．气壅于胸而满也．满则气上．所以咳逆上气之症生焉．其主之者辛散温行也．中者脾与胃也．脾胃为土．土赖火生． 炮姜 入肾助火．火在下谓之少火．少火生气．气充则中自温也．血随气行．气逆火动．则血上溢． 炮姜 入肾．肾温则浮逆之火气皆下．火平气降．其血自止矣．出汗者．辛温能发散也．逐风湿痹者．辛温能散风湿而通血闭也．肠 下痢．大肠之症．盖大肠寒则下痢腥秽．肺...
...下降之性．气壅于胸而满也．满则气上．所以咳逆上气之症生焉．其主之者辛散温行也．中者脾与胃也．脾胃为土．土赖火生． 炮姜 入肾助火．火在下谓之少火．少火生气．气充则中自温也．血随气行．气逆火动．则血上溢． 炮姜 入肾．肾温则浮逆之火气皆下．火平气降．其血自止矣．出汗者．辛温能发散也．逐风湿痹者．辛温能散风湿而通血闭也．肠 下痢．大肠之症．盖大肠寒则下痢腥秽．肺...
...下降之性．气壅于胸而满也．满则气上．所以咳逆上气之症生焉．其主之者辛散温行也．中者脾与胃也．脾胃为土．土赖火生． 炮姜 入肾助火．火在下谓之少火．少火生气．气充则中自温也．血随气行．气逆火动．则血上溢． 炮姜 入肾．肾温则浮逆之火气皆下．火平气降．其血自止矣．出汗者．辛温能发散也．逐风湿痹者．辛温能散风湿而通血闭也．肠 下痢．大肠之症．盖大肠寒则下痢腥秽．肺...
...行温补，何以复其散失之元乎！尝见虚损之人，脉已细而身常热，医者不究其元，而以凉剂投之，何异于恶醉而强酒？遂使真阳散败，饮食不进，上呕下泄，是速之使毙耳。《素问》曰∶“壮火食气，少火生气。”人非少火，无以营运三焦，熟腐水谷。未彻乎此者，安足以操司命之权哉！然虚劳之脉，细数不可并见，并见者必死。细则气衰，数则血败，气血交穷，短期将至，虽和缓投治，亦无回生之日矣。
...行温补，何以复其散失之元乎！尝见虚损之人，脉已细而身常热，医者不究其元，而以凉剂投之，何异于恶醉而强酒？遂使真阳散败，饮食不进，上呕下泄，是速之使毙耳。《素问》曰∶“壮火食气，少火生气。”人非少火，无以营运三焦，熟腐水谷。未彻乎此者，安足以操司命之权哉！然虚劳之脉，细数不可并见，并见者必死。细则气衰，数则血败，气血交穷，短期将至，虽和缓投治，亦无回生之日矣。
...行温补，何以复其散失之元乎！尝见虚损之人，脉已细而身常热，医者不究其元，而以凉剂投之，何异于恶醉而强酒？遂使真阳散败，饮食不进，上呕下泄，是速之使毙耳。《素问》曰∶“壮火食气，少火生气。”人非少火，无以营运三焦，熟腐水谷。未彻乎此者，安足以操司命之权哉！然虚劳之脉，细数不可并见，并见者必死。细则气衰，数则血败，气血交穷，短期将至，虽和缓投治，亦无回生之日矣。
...行温补，何以复其散失之元乎！尝见虚损之人，脉已细而身常热，医者不究其元，而以凉剂投之，何异于恶醉而强酒？遂使真阳散败，饮食不进，上呕下泄，是速之使毙耳。《素问》曰∶“壮火食气，少火生气。”人非少火，无以营运三焦，熟腐水谷。未彻乎此者，安足以操司命之权哉！然虚劳之脉，细数不可并见，并见者必死。细则气衰，数则血败，气血交穷，短期将至，虽和缓投治，亦无回生之日矣。
...曰∶太极动而生阳，静而生阴，阳动而变，阴动而合，生水火木金土，各一其性，惟火有二∶曰君火属心，相火属肝肾。《素问》阴阳应象大论曰∶壮火散气，少火生气。又病机十九条，属火者五。火内阴而外阳，主乎动者也。故凡动皆属火，人身肺为生水之源，肾为盛水之府。火性妄行，元气受伤，水源易涸。逆调论所谓一水不能胜二火者此也。又有厥阳脏腑之火，根于五志之内，六欲七情激之，其火随...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。