五十不止身无病．数内有止皆知定．四十一止一脏绝．却后四年多没命．三十一止即三年．二十一止二年应．十五一止一年殂．以下有止看暴病． 柳氏曰．以动数候脉．是吃紧语．候脉须候五十动．知五脏之气有无缺失．今人手指到病患腕臂．便以为见了殊不知五十动见．岂弹指间事．相习成风．以疾速为神奇．庐山刘立之号曰三点．以手中指点人三部脉．生死吉凶多验．学徒相传亦用之．刘果三点之神...
...．筋绝九日定难过．发直如麻〔半日〕（应是）死． 中藏经曰．肠绝发直．汗出不止．不得屈伸者．六日死．发眉俱冲起者死．发如麻喜怒不调者死．发直者十五日死．今脉诀作半日死．与本文不协．盖有六日十五日之异．今改曰应是死．脉诀只歌骨肉筋肠四绝．除心肝绝在前．又有肾绝． 小便 赤涩、下血不止、耳干、脚浮、舌肿、六日死．足肿九日死．脾绝．载脾脏歌中．肝绝．汗出如水、 恐惧...
陶节庵曰∶凡看 伤寒 ，极要识各经中死证死脉，须一一理会过，免致临病疑惑。但见死证，便当以脉参之，如果有疑，切莫下药，虽至亲俯恳，亦不可治，倘有差失，咎将归于己矣。 脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不入，形体不仁，乍静乍乱，此命绝也。汗出发润，喘而不休，此肺绝也。形如烟煤，直视摇头，此心绝也。唇吻色青，四肢振动，此肝绝也。环口黎黑， 冷汗 发黄，此脾绝也。...
凡小儿囟肿囟陷，汗出不流，如珠如油，舒舌退场门，舌肿发惊，泻黑黯血，发直如麻，皮肤无血色，此心绝也，并壬癸曰死。病重啼哭无泪，及病不哭下泪， 爪甲 青黑，眼深如陷，舌卷囊缩，发搐目斜，连唇口动，手如抱头之状或脚面直，《素问》云∶其华在爪，其充在筋。肝绝也，并庚卒日死。人中满，人中黑，唇缩反张，唇焦枯燥，唇干紫黑，唇不盖齿，血肿 尿血 ，舌缩或卷，鼻孔开张，齿...
注之言住也，谓之风邪鬼气留人身内也。人无问大小，若血气虚衰，则阴阳失守，风邪鬼气因而客之，留在肌肉之间，连滞腑脏之内。或皮肤掣动，游易无常，或心腹刺痛，或体热皮肿，沉滞至死。死又注易傍人，故为注也。 小儿不能触冒风邪，多因乳母解脱之时，不避温凉暑湿，或抱持出入，早晚其神魂软弱，而为鬼气所伤，故病也。
五十不止身无病．数内有止皆知定． 前诀以四十五动为准．而此诀又以五十动为准者．何也盖前诀以左右手各部中．见其有止．即于止之数．准洪范五九之数．以断死生．即洁古论中所谓相胜者死也．此诀以脉之大概言．但取五脏之气．全与不全．以定死生．故用大衍之数五十也．大抵人身之脉．昼夜循环．无有巳时．脉见一动．乃循一脏．五动乃循五脏．遍五十动．是十次五脏．而犹循环不已．则五脏...
五十不止身无病．数内有止皆知定．四十一止一脏绝．却后四年多没命．三十一止即三年．二十一止二年应．十五一止一年殂．以下有止看暴病． 柳氏曰．以动数候脉．是吃紧语．候脉须候五十动．知五脏之气有无缺失．今人手指到病患腕臂．便以为见了殊不知五十动见．岂弹指间事．相习成风．以疾速为神奇．庐山刘立之号曰三点．以手中指点人三部脉．生死吉凶多验．学徒相传亦用之．刘果三点之神...
...．筋绝九日定难过．发直如麻〔半日〕（应是）死． 中藏经曰．肠绝发直．汗出不止．不得屈伸者．六日死．发眉俱冲起者死．发如麻喜怒不调者死．发直者十五日死．今脉诀作半日死．与本文不协．盖有六日十五日之异．今改曰应是死．脉诀只歌骨肉筋肠四绝．除心肝绝在前．又有肾绝． 小便 赤涩、下血不止、耳干、脚浮、舌肿、六日死．足肿九日死．脾绝．载脾脏歌中．肝绝．汗出如水、 恐惧...
...肠绝．谓发为血之余．血败则发枯硬直．其说亦是．但半日死未详．疑误不敢强释．姑俟后考．张世贤又云．发如麻者．肺气绝也． 按脉经云．病患发直者．十五日死．又曰．发如干麻善怒者死．又曰．发与眉冲起者死．据中藏经曰．肠绝发直．汗出不止．不得屈伸者．六日死．又曰．发直者．十五日死． 寻衣语死十知么． 张世贤曰．寻衣语死．神不守舍也．愚谓若根据死在十日．当是肾衰水涸．不...
陶节庵曰∶凡看 伤寒 ，极要识各经中死证死脉，须一一理会过，免致临病疑惑。但见死证，便当以脉参之，如果有疑，切莫下药，虽至亲俯恳，亦不可治，倘有差失，咎将归于己矣。 脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不入，形体不仁，乍静乍乱，此命绝也。汗出发润，喘而不休，此肺绝也。形如烟煤，直视摇头，此心绝也。唇吻色青，四肢振动，此肝绝也。环口黎黑， 冷汗 发黄，此脾绝也。...
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