病源 积聚 而宿食不消者。由腑脏为寒气所乘。脾胃虚冷。故不能消化。留为宿食也。诊其脉来实。心腹积聚。饮食不消。胃中冷故也。（出第十九卷中） 千金翼 三台丸 。疗五脏寒热积聚。胪胀 肠鸣 而噫。食不作肌肤。甚者呕逆。若 伤寒 寒疟已愈。令不复发。食后服五丸。饮多者吞十丸。长服令人大 小便 调和长肌肉方。 大黄 （二两熬） 熟 硝石 （一升） 葶苈 （一升熬） ...
...虚．必有乘之者矣．故兼木脉．克贼随之．中州之气衰．安能清升而浊降乎．腹满必至．理自然也．设不满．则真阳既不足以生土．是命门大虚．而膀胱之气亦不化．何者．胃固司肾之开阖者也．便既难．则两 不但拘急而疼痛矣．总之．肾气一衰．不传于胃．必传膀胱．故曰虚寒自下上也．然则舍温法何以为治乎．吾知腹满者必 附子 理中．便难者 八味丸 ．甚者 四逆汤 ．仲景即不出汤．而意已...
... 巴豆 （二枚去皮心熬） 杏仁 （二枚） 上二味．以绵缠．捶令碎． 热汤 二合．捻取白汁饮之．当下．老小量之．通治飞尸鬼击病． 问曰．人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮而大．按之反涩．尺中亦微而涩．故知有宿食． 大承气汤 主之．脉数而滑者实也．此有宿食．下之愈．宜大 承气汤 ．下利不欲食者．此有宿食．当下之．宜大承气汤． 寸口脉浮大者．谷气多也．谷多不能益...
...。 杏仁 二枚 巴豆 二枚（去皮心，熬） 右二味，以绵缠，搥令碎， 热汤 二合，捻取白汁，饮之当下，老小量之，通治飞尸鬼击病。 问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食， 大承气汤 主之。 脉数而滑者实也，此有宿食，下之愈，宜大 承气汤 。 下利不饮食者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。 大承气汤方 （见前 痉病 中）...
...肠之气．使邪从便出．一扫尽除．则病得愈．若缓须臾．正气不通．营卫阴阳机息则死．是取通则不痛之义也． 问曰．人病 （则食自少．若以食少而误认为宿食．往往以楂曲枳 朴消 导之药．虚其中气．以致外邪乘虚入里者．不可胜计．然而果） 有宿食．何以别之．师曰． （宿食脉似当于关部见其沉滑．而患之颇久．则不然．其谷气积而壅盛．则） 寸口脉浮而大． （饮食不节．则阴受之．阴...
...发明者已。其脉数而紧一条。即系寒实诸证之诊。以为总结矣。然则二十条者。 学人宜区类而看。如前注家。往往凑合为说。殆不免强会也。 问曰。人病有宿食。何以别之。（故下。原本。有知字。宜补。）伤寒缵论曰。所谓亦微而涩。亦字从上贯下。 言浮大而按之略涩。非涩弱 无力 之谓。见浮大中。按之略涩。方可用大承气下之。设纯见微涩。按之不实。乃属 胃气虚 寒。冷食停滞之候。又...
...必热，热蒸必舌黄，下其实热，舌黄不自已乎？有此一辨，并虚者愈审已。 魏荔彤曰∶无形之虚气作痞塞，则按之无物，何痛之有？倘挟有形之实物为患，如宿食在胃， 疝气 在少腹等是也。按之有物阻碍于脏腑之侧焉，有不痛者乎？是于按之痛否，以决其虚实之法也。 病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实而利不止者，死。 『按』躁而不渴，当是“燥而不渴”，文始通顺。胸中寒实，当是“胃中寒实”...
...下坚硬而何．又大为阳明之本脉．按之而见实弦似紧之紧．则阳腑中有阴脏之客气显然矣．曰可下者．犹言皆可以温药下其寒之谓． 二十一条 问曰．人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮而大．按之反涩．尺中亦微而涩．故知有宿食．大 承气汤 主之． 此下三条．承前十三条之腹满不减．设为问答．而申言内实宜下之脉症也．胃为水谷之海．其所化之津液．上之从脾以滋肺．下之从肺以灌肝肾者...
...虚．必有乘之者矣．故兼木脉．克贼随之．中州之气衰．安能清升而浊降乎．腹满必至．理自然也．设不满．则真阳既不足以生土．是命门大虚．而膀胱之气亦不化．何者．胃固司肾之开阖者也．便既难．则两 不但拘急而疼痛矣．总之．肾气一衰．不传于胃．必传膀胱．故曰虚寒自下上也．然则舍温法何以为治乎．吾知腹满者必 附子 理中．便难者 八味丸 ．甚者 四逆汤 ．仲景即不出汤．而意已...
... 巴豆 （二枚去皮心熬） 杏仁 （二枚） 上二味．以绵缠．捶令碎． 热汤 二合．捻取白汁饮之．当下．老小量之．通治飞尸鬼击病． 问曰．人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮而大．按之反涩．尺中亦微而涩．故知有宿食． 大承气汤 主之．脉数而滑者实也．此有宿食．下之愈．宜大 承气汤 ．下利不欲食者．此有宿食．当下之．宜大承气汤． 寸口脉浮大者．谷气多也．谷多不能益...
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